I. Sinh khắc của Ngũ hành Thập thần có huyền cơ
Ngũ hành phân Âm Dương, Thập Thần có cát hung.
Âm Dương khác nhau, cát hung cũng có sự khác biệt, chúng tồn tại sự khác biệt rất lớn trong dự đoán về con người và sự việc.
Trên là tôn (trên là cao quý), dưới là ti (dưới là thấp kém). Trên là tĩnh, dưới là động.
- Trên lấy sinh dưới làm chủ, khắc dưới làm thứ.
- Dưới lấy khắc trên làm chủ, sinh trên làm thứ.
- Dương chủ ngoại, Âm giữ nội.
- Dương chủ động, Âm chủ tĩnh.
- Dương lấy khắc làm chủ, sinh làm thứ.
- Âm lấy sinh làm chủ, khắc làm thứ.
- Hung thần chủ động, thích khắc, vị trí ti (thấp kém).
- Cát thần chủ tĩnh, thích sinh, vị trí tôn (cao quý).
- Hung thần lấy khắc làm chủ, sinh làm thứ.
- Cát thần lấy sinh làm chủ, khắc làm thứ.
Một người lãnh đạo tốt (Cát thần) sẽ không bao giờ ức hiếp cấp dưới, mà chỉ giúp đỡ họ thành tài, nâng đỡ họ. Đó là do Cát thần ở vị trí tôn quý, ở trên, chủ về sinh. Một người lãnh đạo tồi (Hung thần), việc đầu tiên khi lên nắm quyền là “sửa chữa” cấp dưới, làm việc dưới tay họ chắc chắn sẽ gặp khổ sở. Đó là do Hung thần chủ về khắc, và chủ về khắc Cát thần.
Tại sao Hung thần lâm vào trụ Năm, Tháng (đại diện cho cha mẹ, và phần tiên thiên, thời trẻ của bản thân) thường không gây quá nhiều chuyện? Còn khi Hung thần ở trụ Ngày, Giờ thì tai họa lại không ngừng? Bởi vì Năm, Tháng ở vị trí trên, tôn quý, chủ về tĩnh, nên dù là Hung thần cũng sẽ có sự kiềm chế. Còn Ngày, Giờ ở vị trí dưới, động, đại diện cho hậu thiên, cho bản thân, Hung thần sợ nhất sự động, hễ động ắt có tai họa. Nếu Hung thần ở trụ Ngày, Giờ lại là Can Dương vô chế và rất cường vượng, thì cuộc đời đó sẽ đủ sự vất vả, gian nan.
II. Xếp hạng Cát Hung Thập Thần có thứ tự
Tứ Hung thần là Sát, Thương, Kiêu, Kiếp. Khi xếp hạng mức độ hung tính, ai trước ai sau? Tứ Cát thần là Tài, Quan, Ấn, Thực. Khi xếp hạng mức độ cát tính, ai lớn ai nhỏ?
Trong cùng điều kiện, mức độ hung tính giữa Tứ Hung thần, và mức độ cát tính giữa Tứ Cát thần, có sự khác biệt rất lớn.
1. Cách xếp hạng Tứ Hung thần
① Thất Sát là hung nhất
Đời người, mệnh là quan trọng nhất; Thất Sát chuyên công phá bản thân, là “tiểu quỷ đòi mạng”, là đứng đầu các Hung thần, không có gì phải tranh cãi.
② Thương Quan là thứ hai
Khi con người có mạng sống, việc đầu tiên cần làm trong xã hội loài người là gì? Một số người nói là địa vị, phẩm giá, quyền lực, thân phận, một số sách cổ cũng nói như vậy. Nhưng đó có vẻ hơi quá xa vời, không phải ý nghĩa ban đầu của Quan. Ý nghĩa ban đầu của Quan được bắt nguồn từ sự sinh tồn và phát triển của xã hội loài người. Khi con người có mạng sống, điều đầu tiên nghĩ đến là sinh tồn và phát triển, vậy thì phải tranh giành địa bàn với người khác.
Địa bàn trong Thập Thần đại diện cho Quan tinh, ý nghĩa nguyên thủy của Quan tinh chính là địa bàn. Có môi trường sinh tồn, tức là có địa bàn, sau đó mới có tiền đề để phát triển, mới có thể có sự nghiệp, quyền lực, địa vị, phẩm giá. Đến lúc đó, tài sản sẽ tự nhiên đến. Quan tinh sợ nhất điều gì? Đương nhiên là Thương Quan. Quan là sự kiến thiết, là sự nghiệp, sự nghiệp khó khăn lắm mới xây dựng được, Thương Quan vừa đến gây rối là tan tành. Giống như tôi mất rất nhiều thời gian mới整理 (sắp xếp) được những tài liệu chân truyền, anh bạn Thương Quan lại như đùa, đăng mấy chục bài viết, thế là mọi chuyện hỏng bét.
Cách cục Quan bị tấn công, các thầy cũng không muốn tôi tiếp tục整理 (sắp xếp) nữa. Một số người có thể nói, đó là do thành trì quá yếu ớt, dù kiên cố đến mấy cũng vậy thôi, một tòa nhà mất mấy năm để xây dựng, chẳng phải mấy chục cân thuốc nổ cũng có thể khiến nó sụp đổ trong vài phút sao? Phá hoại vĩnh viễn nhanh hơn xây dựng. Quan là xây dựng, là phát triển; Thương Quan là phá hoại, là đập đi xây lại. Với khả năng phá hoại này, Thương Quan xứng đáng ở vị trí thứ hai.
③ Kiêu Thần (Thiên Ấn) là thứ ba
Kiêu Thần là thần của sự cướp mất chén cơm, thất nghiệp. Khi Nhật chủ tương đối yếu, Kiêu Thần cũng là thần bệnh tật. Thất nghiệp là chuyện chỉ có thể xảy ra khi con người đã có mạng sống, có sự nghiệp, có công việc. Do đó, nó xếp sau Thương Quan.
④ Kiếp Tài là thứ tư
Kiếp Tài chủ về cạnh tranh, cướp đoạt, phá tài, gây tổn hại cơ thể. Cạnh tranh, cướp đoạt, phá tài đều là những việc xảy ra sau khi đã có sự nghiệp, có công việc hoặc có tiền. Vì vậy, Kiếp Tài bề ngoài nhìn có vẻ rất hung, nhưng thực tế thì vẫn ổn, nó là chuyện xảy ra khi một người đã có tiền dư, có đơn vị làm việc, có gia đình, hoặc ít nhất là đã có chỗ đứng. Phạm vi gây hung của nó tương đối nhỏ, chủ về nội bộ, trong nhà, giữa người quen, ở những nơi đông đúc, náo nhiệt. Đương nhiên, khi Kiếp Tài kết hợp với các Hung thần khác hoặc khi Tài yếu, đôi khi cũng có thể gây ra đại tai họa tổn hại thân thể, nhưng điều này không nhiều.
2. Xếp hạng Tứ Cát thần
① Ấn tinh là Thiện nhất
Nhiều người cho rằng hai ngôi sao lớn nhất trong Tứ Cát thần là Tài Quan, và người xưa cũng có câu “luận mệnh lấy Tài Quan làm trọng”. Tại sao? Vì họ cho rằng danh lợi là hàng đầu trong đời người, mà Tài Quan lại đại diện cho danh lợi.
Nghĩ như vậy cũng đúng, chẳng phải nhiều người đều công nhận: “Chim vì miếng ăn mà chết, người vì tiền tài mà mất mạng” sao? Nếu chỉ xét riêng danh lợi thì có thể coi Tài Quan là lớn nhất, nhưng là một nhà nghiên cứu thì không thể thiếu cái nhìn khách quan, tư duy độc lập.
Danh lợi của một người được xây dựng trên cơ sở người đó còn sống, còn mệnh. Do đó, việc xếp hạng các Cát thần phải xuất phát từ bản tính của con người và nhiệm vụ hàng đầu của Cát thần. Đối với con người, sinh tồn là hàng đầu, dục vọng là chuyện sau khi sinh tồn.
Vậy thì việc xếp hạng Cát thần sẽ dễ dàng hơn nhiều. Kẻ muốn lấy mạng bạn là Thất Sát, kẻ khiến bạn không có chỗ đứng là Thương Quan; Ấn tinh vừa hóa giải Thất Sát bảo vệ mạng sống vừa chế ngự Thương Quan bảo vệ địa bàn, đương nhiên công lao là lớn nhất, Thiện nhất không ai khác ngoài nó.
② Quan tinh là thứ hai
Quan là địa bàn, vị trí, thân phận, quyền lực, phẩm giá. Có những điều này, tiền bạc và mỹ nữ tự nhiên sẽ đến, cuộc đời đầy đủ thể diện, phong quang vô hạn.
③ Tài tinh là thứ ba
Mục đích cuối cùng của Tài là sinh Quan, là phục vụ quyền lực, là bộ phận trực thuộc của quyền lực, đương nhiên xếp sau Quan.
④ Thực Thần là thứ tư
Công việc chính của Thực Thần là sinh Tài, là cấp dưới của Tài; công việc phụ kiêm nhiệm chế Sát bảo vệ bản thân. Vị trí của nó dưới Tài tinh, nhưng tác dụng lại cao hơn Tài tinh, tạm thời xếp thứ tư.
Hung thần bẩm sinh là để gây tổn hại thân thể Nhật chủ, rèn luyện tâm tính Nhật chủ. Nó tồn tại trước khi Nhật chủ ra đời. Cát thần bẩm sinh là để bảo vệ Nhật chủ, có thể giải quyết các khủng hoảng và mâu thuẫn cho Nhật chủ. Nó tồn tại sau khi Nhật chủ ra đời.
Hung thần là sự phá hoại, Cát thần là sự kiến thiết. Hung thần là chủ động, Cát thần là bị động.
Kiến thiết khó khăn, phá hoại dễ dàng; Đạo cao một thước, ma cao một trượng. Hung thần gây chuyện, Cát thần giải quyết hậu quả.
Con người luôn phải không ngừng giải quyết vấn đề, đến khi chết vẫn còn những việc không giải quyết được; con người trưởng thành dần dần qua gian nan thử thách.
Đặc tính của Cát Hung thần cho chúng ta biết, muốn xây dựng trước hết phải ổn định các phần tử phá hoại. Con người muốn làm nên việc, không chỉ phải nắm bắt thiên thời, địa lợi, mà còn phải có nhân hòa.
Đây là lý do tại sao luận mệnh lấy chủ khí lập cách, lấy Hung thần ưu tiên lập cục. Đây cũng là lý do chính mà người xưa luận mệnh trước tiên lấy Thất Sát lập cục.
Hung thần là phần tử phá hoại, nhưng đừng bao giờ nghĩ rằng có Hung thần trong mệnh là không tốt. Không phải vậy, chỉ khi Hung thần vô chế mới là không tốt, nếu có chế thì cuộc đời càng có hương vị. Tại sao? Hung thần là tiểu nhân, tiểu nhân trả thù ngày đêm, bạn thấy họ có bao nhiêu tinh lực, bao nhiêu sự cố chấp. Nếu Hung thần có chế, đó là người tràn đầy năng lượng, sức sống, làm việc không biết mệt mỏi, người như vậy sẽ đạt được thành tựu lớn.
Sức mạnh sinh khắc của ngũ hành, mối quan hệ vị trí sinh khắc, sự phân chia cát hung của Thập Thần, mức độ cát hung của Cát Hung thần, đều là những điều mang tính chi tiết. Chi tiết sẽ không có tác dụng gì nếu chưa có khung lớn được dựng lên. Khi đã nắm bắt được cách cục, có được khung lớn của mệnh, thì đó là lúc chi tiết quyết định thành bại.
Những điều này, một số bạn đồng môn có thể tạm thời chưa ứng dụng được, hãy cứ ghi nhớ trong đầu, sau này sẽ có ngày phát huy tác dụng lớn.
Trong phúc có họa ẩn tàng, trong họa có phúc nương tựa. Trời đất xưa nay vốn công bằng. Trên đời này vốn không có người vô dụng, vật vô dụng, điều cốt yếu là bạn có biết cách sử dụng chúng một cách khéo léo hay không, và có một thái độ tích cực hay không.
