VÒNG THÁI TUẾ – THẾ ĐỨNG CÁC SAO TRONG VÒNG THÁI TUẾ

 

Tính chất cơ bản của thập nhị thần trong vòng thái tuế

Thái Tuế

Trong Tử Vi Đẩu Số, có Mười Hai Thần Trước Tuế. Cách an các sao này là lấy địa chi của năm để an Thái Tuế, không phân biệt âm dương thuận nghịch, mà luôn an theo một cách cố định. Do Thái Tuế luôn đồng độ với địa chi năm, nên còn được gọi là Tuế Kiến.

Thái Tuế nếu đồng cung với các cát diệu thì báo hiệu một năm bình an vô sự. Nếu đồng cung với các sao sát, kỵ, hình, lại thêm lưu niên, lưu sát, lưu kỵ xung chiếu, thì dễ xảy ra kiện tụng, quan phi. Đặc biệt, nếu đồng cung với Thái Dương hóa kỵ hoặc Cự Môn hóa kỵ, thì năm đó ắt có tranh chấp, dây dưa rắc rối.

Thái Tuế không nên xung chiếu với tiểu hạn mệnh cung, nếu phạm vào thì gọi là “Phạm Thái Tuế”. Một số mệnh bàn có tiểu hạn mệnh cung luôn xung với Thái Tuế, thì người đó dễ gặp chuyện quan phi hoặc nhiều thị phi. Những năm có các sao sát, kỵ trùng điệp thì dễ xảy ra ứng nghiệm.

Thái Tuế thuộc âm, lợi cho người sinh năm dương; thuộc dương, lợi cho người sinh năm âm, gọi là âm dương điều hòa. Nếu có sát, kỵ, hình thì mức độ hung họa cũng giảm nhẹ. Ngược lại, nếu âm dương không hòa hợp thì mức độ hung họa càng gia tăng.

Hối Khí

Trong Thái Tuế Thập Nhị Thần, Hối Khí có ý nghĩa giống như tên gọi của nó, tượng trưng cho sự u ám, trì trệ.

Tuy nhiên, trong số mười hai thần này, Hối Khí luôn đối diện với Long Đức. Vì vậy, nếu Long Đức đồng cung với các cát diệu như Lưu Khôi, Lưu Việt hoặc Lưu Xương, Lưu Khúc, lại gặp lưu niên hóa cát, thì có thể hóa giải ảnh hưởng xấu của Hối Khí. Nhưng nếu Long Đức không gặp cát tinh, mà Hối Khí lại đồng cung với các sao sát, hung của lưu niên, thì Long Đức không thể hóa giải hung tính của Hối Khí.

Khi Hối Khí đồng cung với các sát, hình, kỵ tinh và nằm tại mệnh cung, chủ về tâm trạng xấu, ngày lưu niên càng dễ ứng nghiệm. Nếu sát, kỵ, hình quá nhiều thì chủ về tranh chấp, oan ức.

Khi Hối Khí tọa cung sự nghiệp hoặc cung tài bạch, thì dễ vì công việc hoặc tiền bạc mà rơi vào trạng thái trì trệ, u ám.

Khi Hối Khí tọa cung phúc đức, lại gặp Thái Âm hóa kỵ, Cự Môn hóa kỵ, hoặc thêm lưu hóa kỵ xung kích, thì chủ về tinh thần không thoải mái, nặng hơn thì dễ rơi vào trạng thái bế tắc.

Tang Môn

Tang Môn là một trong Vòng Thái Tuế. Khi an sao, Tang Môn luôn đối diện với Bạch Hổ và luôn hội cùng Điếu Khách. Vì vậy, khi Tang Môn nhập vào tiểu hạn, lưu niên mệnh cung, cung phụ mẫu, hoặc cung điền trạch, thì có thể là điềm báo về tang sự. Lúc này cần xem xét các chính tinh hội hợp ba phương bốn chính của cung này, cùng với các sao phụ tá, sát tinh, hóa tinh để suy đoán chi tiết hơn.

Một số mệnh bàn có Tang Môn vĩnh viễn tọa tiểu hạn, nhưng điều này không có nghĩa là suốt đời sẽ gặp tang sự. Nó có thể chỉ báo hiệu người đó có nghề nghiệp liên quan đến chuyện hiếu tang, như làm việc trong nhà tang lễ, bệnh viện, v.v.

Tang Môn không thích đồng cung với Xương Khúc, nếu có Lưu Xương, Lưu Khúc xung hội thì càng tăng thêm điềm tang sự. Nếu Xương Khúc hóa kỵ thì càng chắc chắn hơn.

Khi Tang Môn hội với Điếu Khách tại các cung, tức là nơi mà Tuế Phá đang tọa thủ, nếu trong ngày lưu niên mệnh cung có Xương Khúc hoặc sát kỵ, thì hôm đó có thể sẽ phải đi dự tang lễ hoặc nhận được tin buồn về sự qua đời của người thân hay bạn bè. Điềm này khá chính xác.

Quán Sách ( Thiếu âm )

Quán Tác là một sao tạp diệu quan trọng trong Mười Hai Thần Trước Tuế. Nếu các sao sát, kỵ, hóa cùng hội với Quán Tác hoặc xung chiếu, thì ý nghĩa của chúng sẽ có sự biến đổi đáng kể.

Đối với cát tinh, nếu gặp Quán Tác thì chủ về trì hoãn hoặc thất thoát. Chẳng hạn, nếu Tả Phụ, Hữu Bật gặp Quán Tác, thì sự giúp đỡ có thể bị chậm trễ hoặc dự kiến được hỗ trợ nhưng lại không đến. Nếu Văn Xương, Văn Khúc gặp Quán Tác, thì chủ về chậm trễ trong việc giấy tờ, văn thư.

Đối với hung tinh, nếu gặp Quán Tác thì thường chủ về kiện tụng, tranh chấp. Chẳng hạn, nếu Kình Dương, Thiên Hình, Quán Tác đồng cung, thì đây là cấu trúc sao chủ về quan phi, kiện tụng. Nếu Kình Dương, Thiên Nguyệt, Quán Tác đồng cung, thì chủ về bị bệnh mà bị bắt buộc phải nằm một chỗ, vì bản chất của Quán Tác là sự ràng buộc, giam giữ.

Quán Tác không thích nhập mệnh cung, cũng không thích nhập tài bạch cung, vì dễ khiến tài chính bị ràng buộc, không thể tự chủ, bị người khác chi phối. Nhưng nếu nhập sự nghiệp cung, thì đôi khi lại chủ về nghề nghiệp liên quan đến pháp luật, hình sự.

Nếu lưu niên gặp Quán Tác, cần xem xét các sao sát, kỵ, hình đi kèm để xác định có dính đến quan phi hay không. Đôi khi chỉ là dấu hiệu của việc bị kẹt trong thang máy hoặc bị trì hoãn khi chờ đợi ai đó.

Quan Phù (官符)

Quan Phù là một trong Mười Hai Thần Trước Tuế. Quan Phù có ý nghĩa tương đương với các văn thư pháp lý như lệnh truy nã, lệnh cấm chế thời nay, thuộc về lĩnh vực kiện tụng, tư pháp.

Một mình sao Quan Phù không gây ảnh hưởng đáng kể, nhưng nếu hội cùng Thái Tuế (Tuế Kiến) và Bạch Hổ theo thế tam hợp, mà cung an Quan Phù có sát tinh, kỵ tinh, lại xung sát với cung của Thái Tuế, thì gọi là “Thái Tuế phạm Quan Phù”. Khi vận hạn đi qua, thường chủ về kiện tụng, tranh chấp, hoặc dính líu đến luật pháp.

Nếu Quan Phù tạo thành kết cấu báo hiệu kiện tụng pháp luật, thì không nên đồng cung với Hỏa Tinh, vì khi đó sẽ thành cách cục “Hỏa Thôi Quan Phù”, chủ về tai họa đến đột ngột, thậm chí là tai bay vạ gió.

Tuy nhiên, nếu chỉ gặp Quan Phù vào một ngày cụ thể (lưu nhật) mà năm vận có cát tinh, thì dù lưu nhật mệnh cung có cấu trúc xấu, cũng chỉ chủ về vi phạm nhỏ như nhận vé phạt do đỗ xe sai quy định. Nhưng nếu Quan Phù xuất hiện trong tiểu hạn và gặp tài tinh hóa kỵ, thì dễ bị mất tiền vì kiện tụng hoặc tranh chấp tài chính.

Tử Phù

Tử Phù trong Thái Tuế thập nhị trường sinh có tính chất tương tự Tiểu Hao trong Bác Sĩ Thập Nhị Thần. Đặc biệt, nếu hai sao này trùng nhau, thì càng dễ xuất hiện điềm báo mất đồ, nhất là khi đồng cung với Văn Khúc hóa kỵ.

Nếu hai sao này không trùng nhau, thì ý nghĩa mất mát về tài sản chủ yếu dựa vào Tiểu Hao của Bác Sĩ Thập Nhị Thần. Ngoài ra, Tử Phù cũng mang tính chất hao tổn tài sản do kiện tụng, văn thư pháp lý. Tuy nhiên, Tử Phù trong Mười Hai Thần Trước Tuế luôn đối diện với Trực Phù, nên thường chủ hao tài vì bệnh tật. Nếu đồng cung với Thiên Nguyệt thì mức độ càng chắc chắn hơn.

Khi lưu nhật Tiểu Hao nhập mệnh, chủ về phải đi khám bệnh hoặc chi phí thuốc men vượt dự tính, ví dụ như bác sĩ kê đơn thuốc quý hiếm, đắt tiền.

Đôi khi, Tiểu Hao gặp sao Đào Hoa trong lưu nhật có thể báo hiệu việc tiêu tiền cho quan hệ với người khác giới, nếu gặp Phi Liêm thì mức độ càng rõ ràng.

Tóm lại, Tiểu Hao chủ yếu báo hiệu hao tài vượt dự tính.

Tuế Phá 

Tuế Phá trong Vòng Thái Tuế luôn đối xung với Thái Tuế, đồng thời cũng luôn hội với Tang Môn và Điếu Khách. Do ba phương bốn chính hội nhiều hung tinh, nên Tuế Phá tự nhiên trở thành một sao hung. Trong dân gian, “Phạm Thái Tuế” thực chất là chỉ sao này.

Vì vậy, Tuế Phá không nên đồng cung với Thiên Hình hoặc Lưu Kình Dương, nếu có thì dễ gặp kiện tụng hoặc tranh cãi. Nếu rơi vào lưu niên mệnh cung hoặc tiểu hạn, thì càng dễ ứng nghiệm. Tuế Phá cũng không thích rơi vào cung tài bạch, nếu đồng cung với Vũ Khúc, lại gặp Hỏa Tinh, Linh Tinh, thì có thể vì tiền bạc mà xảy ra tranh chấp nghiêm trọng.

Trong bản mệnh bàn gốc, Tuế Phá không có tác động mạnh, vì nó chỉ phát huy ảnh hưởng trong năm lưu niên. Nhưng nếu lưu niên Tuế Phá xung với vị trí Tuế Phá nguyên cục, thì mức độ ảnh hưởng sẽ càng mạnh mẽ hơn.

Nếu Tuế Phá rơi vào cung phụ mẫu, gặp Văn Xương, Văn Khúc hóa kỵ, lại thêm chính tinh không tốt, thì cần đề phòng tang sự, do ảnh hưởng từ Tang Môn và Điếu Khách. Tuy nhiên, điều này chỉ mang tính chất tham khảo, vì việc xác định có tang phục hay không không thể chỉ dựa vào sao này, nó chỉ có tác dụng gia tăng nguy cơ mà thôi.

Long Đức (龙德)

Long Đức là một trong Mười Hai Thần Trước Tuế, cùng với Thiên Đức và Nguyệt Đức tạo thành “Tam Đức Diệu”. Ba sao này có khả năng hóa giải tai họa từ Tam Sát (Kiếp Sát, Tai Sát, Thiên Sát), trong đó Long Đức đặc biệt giỏi trong việc hóa giải điềm xấu do Kiếp Sát gây ra. Long Đức có thể giúp xua tan những rủi ro tiềm ẩn, hoặc ít nhất cũng có thể làm giảm nhẹ hậu quả.

Long Đức cũng có thể hóa giải tranh chấp, kiện tụng. Vì vậy, nếu Long Đức đồng cung với Tấu Thư, hoặc với Giải Thần, Hoa Cái, thì có thể mang lại sự hỗ trợ bất ngờ trong các vấn đề pháp lý. Ngay cả khi chính tinh trong mệnh bàn không tốt, Long Đức cũng có thể làm giảm bớt mức độ nghiêm trọng của sự việc hoặc kéo dài thời gian để tìm cách xử lý.

Tuy nhiên, ngoài tác dụng hóa giải tai họa, Long Đức không có vai trò tích cực nào khác, không mang lại niềm vui hay may mắn đặc biệt. Có thể nói, nó chỉ là một ngôi sao chuyên về tiêu tai giải nạn, nhưng may mắn là sự xuất hiện của nó không nhất thiết đồng nghĩa với việc sẽ có tai họa xảy ra – khác với Thiên Lương, vốn là một sao mang tính chất giải nạn do thực sự có nguy cơ xấu.

Nếu Long Đức đồng cung với Thiên Thọ, thì cũng có thể hóa giải bệnh tật.

Bạch Hổ (白虎)

Sao Bạch Hổ trong Mười Hai Thần Thái Tuế luôn đối xung với Tang Môn và hội hợp với Quan Phù, mà các sao hội cùng đều là hung tinh, nên chủ về tang sự, bệnh tật và kiện tụng.

Trong lưu niên, tiểu hạn và cung lục thân, nếu đồng cung với Bạch Hổ thì không tốt, nếu gặp thêm lưu sát tinh thì càng dễ ứng nghiệm, cần xem xét kỹ chính tinh để xác định là kiện tụng hay tang phục.

Do đó, Bạch Hổ không thích đồng cung với Thiên Hình hoặc Lưu Kình Dương, cũng không thích đi cùng Thiên Nguyệt. Đặc biệt, nếu Bạch Hổ lại gặp Vũ Khúc hóa kỵ, thì một trường hợp chủ hao tài do kiện tụng, trường hợp còn lại chủ về bệnh tật dai dẳng. Nếu trong lưu niên, Bạch Hổ bị kẹp giữa Thiên Thương và Thiên Sứ, thì cực kỳ hung hiểm. Những sao này không nên rơi vào tiểu hạn hoặc lưu niên mệnh cung.

Nếu Bạch Hổ đồng cung với Thiên Diêu, thì không nên lại gặp Thiên Phủ, nếu không sẽ làm tổn hại tính chất tốt đẹp của Thiên Phủ. Nếu trong bản mệnh có cách cục này, dù có gặp Lộc cũng dễ mang tính cách không chân thành.

Tai họa do Bạch Hổ gây ra rất cần Thanh Long để hóa giải.

Thiên Đức (天德)

Thiên Đức trong Mười Hai Thần Trước Tuế và Thiên Đức theo năm sinh thực ra là cùng một sao, chỉ khác ở cách an. Thiên Đức của Mười Hai Thần Trước Tuế dựa vào lưu niên Thái Tuế để an, còn Thiên Đức theo năm sinh thì dựa vào Thái Tuế của năm sinh để an.

Vì vậy, có thể đơn giản xem Thiên Đức trong Mười Hai Thần Trước Tuế là một sao lưu niên, tương tự như các sao lưu niên khác như Lưu Kình Dương hay Lưu Đà La.

Khi Thiên Đức trong Mười Hai Thần Trước Tuế gặp Thiên Đức theo năm sinh tại cùng một vị trí hoặc xung chiếu, thì sức mạnh sẽ được tăng cường. Hiện tượng này xảy ra mỗi sáu năm một lần. Ví dụ, người sinh năm Tý thì vào các năm Tý, Ngọ sẽ gặp hiện tượng này. Trong dân gian có quan niệm rằng người tuổi Tý gặp năm Tý sẽ phát tài, người tuổi Sửu gặp năm Sửu sẽ có vận tốt, thực tế điều này có liên quan đến việc Thiên Đức trùng điệp, đồng thời trong tam hợp cung cũng có Nguyệt Đức hội hợp. Khi Thiên Đức và Nguyệt Đức hội hợp, chúng có tác dụng hóa giải tai họa.

Thiên Đức gặp Khôi Việt thì sức mạnh hóa giải đến từ sự giúp đỡ của bậc trưởng bối.

Điếu Khách (吊客)

Điếu Khách là một hung tinh quan trọng trong Mười Hai Thần Trước Tuế. Nó luôn xung với Quan Phù và hội hợp với Tuế Phá, Tang Môn. Đặc biệt, do luôn hội với Tang Môn, nên Điếu Khách và Tang Môn trở thành một cặp luôn đi cùng nhau. Từ thời nhà Đường, các nhà mệnh lý đã xem đây là dấu hiệu của tang phục.

Xét theo lưu niên mệnh cung, Điếu Khách luôn nằm ở cung thứ hai sau Thái Tuế, tức là luôn ở cung Phu Thê; còn Tang Môn luôn ở cung thứ hai trước Thái Tuế, tức là cung Phúc Đức. Vì vậy, trong luận đoán tổng thể, Điếu Khách không có ý nghĩa quá lớn. Nó chỉ quan trọng khi xuất hiện trong tiểu hạn hoặc lưu niên cung lục thân, đồng thời hội hợp với Văn Xương, Văn Khúc lưu niên, và bị lưu sát tinh xung chiếu, thì mới có khả năng ứng nghiệm.

Khi xem lưu nhật, nếu Điếu Khách rơi vào lưu nhật mệnh cung, thường chỉ chủ về đi viếng đám tang hoặc gửi lời chia buồn. Do đó, khi thấy Điếu Khách nhập mệnh, không nên vội kết luận là có tang phục.

Trực Phù

Bệnh phù của Bác Sĩ Thập Nhị Thần và Trực Phù của Mười Hai Thần Trước Tuế về bản chất chúng giống nhau, nhưng cách ứng nghiệm có khác biệt.

Bệnh Phù trong Bác Sĩ Thập Nhị Thần dùng để đoán lưu niên, nếu rơi vào lưu niên mệnh cung hoặc cung Tật Ách thì chủ bệnh tật; nếu rơi vào cung Tài Bạch thì chủ hao tài vì bệnh.

Nhưng Trực Phù trong Mười Hai Thần Trước Tuế thì luôn cố định tại cung Huynh Đệ trong lưu niên. Vì vậy, nó chỉ phát huy tác dụng khi xem xét lưu nguyệt hoặc lưu nhật. Khi lưu nguyệt mệnh cung (đặc biệt là lưu nhật mệnh cung) trùng với Trực Phù của Mười Hai Thần Trước Tuế, thì lúc đó mới chủ bệnh tật. Nếu cả hai sao Bệnh Phù  và Trực Phù (Bác Sĩ và Mười Hai Thần Trước Tuế) cùng xuất hiện, thì càng dễ ứng nghiệm, và bệnh tình có thể nặng hơn.

Nếu Trực Phù rơi vào cung Tài Bạch, thì chủ hao tài vì bệnh. Nếu trong bản mệnh có Trực Phù mà lại gặp sát tinh, kỵ tinh và Thiên Nguyệt, thì chủ về bệnh mãn tính. May mắn là chi phí chữa trị của Bệnh Phù không quá lớn. Do đó, Trực Phù luôn xung chiếu với Tử Phù, báo hiệu sự hao tài do sức khỏe.