Tính chất cơ bản của các sao trong bác sĩ thập nhị thần

Tướng Quân (将军)

Tướng Quân là một trong Bác Sĩ Thập Nhị Thần. Câu quyết có câu: “Tướng Quân uy vũ, Tấu Thư phúc”, trong đó “Tướng Quân uy vũ” có ý nghĩa tương tự như “đắc thế” trong phương ngữ Quảng Đông.

Vì đặc tính này, Tướng Quân của năm sinh rất thích đồng cung với sao Hóa Khoa, đặc biệt là:

• Tử Vi hóa Khoa
• Thái Dương hóa Khoa
• Vũ Khúc hóa Khoa
• Văn Xương hóa Khoa

Nếu Tướng Quân tọa Mệnh hoặc cung Sự Nghiệp, sẽ giúp tăng thêm danh tiếng, khiến chủ mệnh có cảm giác được vinh quang, nổi bật hơn.

Tuy nhiên, nếu Tướng Quân đồng cung với các sao xấu, có thể khiến chủ mệnh vì quá kiêu ngạo mà chuốc lấy sự đố kỵ của người khác, hoặc vì muốn duy trì vẻ ngoài hào nhoáng mà chấp nhận tổn thất thực tế. Điều này cần xét theo tổ hợp tinh diệu cụ thể.

• Tướng Quân kỵ nhất đồng cung với Văn Khúc hóa Kỵ, vì dễ chịu thiệt thòi trong im lặng, tức là bị mất lợi ích mà không thể lên tiếng hay phản kháng.

• Tướng Quân của lưu niên cũng có đặc tính tương tự. Nếu gặp Thiên Vu, Thiên Khôi, Thiên Việt, chủ về được người có địa vị nâng đỡ, nhận được sự trọng vọng nhất thời, như có cơ hội dùng bữa với nhân vật tầm cỡ, ví dụ như một hiệp sĩ (Sir) hay người có danh hiệu cao quý.

Tấu Thư (奏书)

Trong Bác Sĩ Thập Nhị Thần, có câu quyết: “Tấu Thư phúc”, nhưng thực tế phúc khí mà Tấu Thư mang lại hầu hết liên quan đến văn tự, sách vở, tài liệu.

• Nếu Tấu Thư tọa cung Mệnh, Phúc Đức hoặc Sự Nghiệp của năm sinh, chủ mệnh chắc chắn có năng lực về văn chương.
• Nếu đồng cung với sao Hình, Kỵ, thì càng giỏi biện luận, có tài viết lách về pháp luật hoặc hành chính.

Do đó, Tấu Thư rất thích đồng cung với các sao Văn Xương, Văn Khúc, Hóa Khoa, hoặc Thiên Khôi, Thiên Việt, vì điều này báo hiệu chủ mệnh nhờ vào tài năng viết lách mà được quý nhân nâng đỡ.

• Tấu Thư cũng là một cát thần trong các vấn đề liên quan đến kiện tụng.
  • Nếu Tấu Thư tọa Mệnh và được các sao phụ trợ như Thiên Khôi, Thiên Việt, Giải Thần, Hoa Cái, Văn Xương, Văn Khúc, lại không gặp Hóa Kỵ, thì kiện tụng chắc chắn thắng lợi.
  • Nếu hội sát tinh, Hóa Kỵ, Kiếp Sát, Đại Hao, thì dù có gặp rắc rối pháp lý, mức độ trừng phạt cũng nhẹ hơn dự đoán.
  • Tấu Thư của lưu niên cũng có tác động tương tự.

Tuy nhiên, nếu Tấu Thư năm sinh thủ Mệnh, đồng thời rơi vào cách cục Cơ Nguyệt Đồng Lương, thì trong sách cổ gọi là “đao bút lại” (chỉ những người làm quan văn chuyên xử lý giấy tờ, pháp luật). Nếu gặp sát tinh, thì chủ nhân thích kiện tụng, tranh cãi pháp lý, và các vụ kiện đều do chính mình khơi mào, nhưng kết quả không nhất định thắng lợi.

Phi Liêm (飞廉)

Phi Liêm trong Bác Sĩ Thập Nhị Thần có đặc điểm tương đồng với Phi Liêm dựa theo Địa Chi của năm sinh. Câu quyết có câu: “Phi Liêm khẩu thiệt, Hỷ Thần diên”, trong đó “Phi Liêm khẩu thiệt” tức là chủ về tranh cãi, thị phi.

• Nếu Phi Liêm đồng cung với các sao Hình, Hao, thì chắc chắn chủ nhân bị vướng vào kiện tụng hoặc các tranh chấp phiền toái.

Sự khác biệt giữa Phi Liêm theo năm sinh và Phi Liêm trong Bác Sĩ Thập Nhị Thần như sau:

• Phi Liêm theo năm sinh:

  • Nếu nhập cung Phụ Mẫu, Huynh Đệ → báo hiệu có xung đột, tranh cãi với người thân.
  • Nếu nhập cung Mệnh, Phúc Đức → chủ nhân cả đời dễ vướng vào tranh chấp, khẩu thiệt.

• Phi Liêm trong Bác Sĩ Thập Nhị Thần:

  • Cần xem đồng cung với sao nào để xác định mức độ tranh chấp, kiện tụng.
  • Kỵ nhất đồng cung với Thiên Hình, Văn Khúc hóa Kỵ, Đại Hao, vì những tổ hợp này báo hiệu tranh chấp nghiêm trọng, thậm chí liên quan đến pháp luật.
  • Phi Liêm của lưu niên nếu xuất hiện, chắc chắn năm đó sẽ có tranh cãi, kiện tụng hoặc phát sinh mâu thuẫn bất ngờ.

Hỷ Thần (喜神)

Trong Bác Sĩ Thập Nhị Thần, có câu quyết: “Phi Liêm khẩu thiệt, Hỷ Thần diên”, trong đó “Hỷ Thần diên” nghĩa là sự việc bị trì hoãn kéo dài. Vì vậy, không thể chỉ dựa vào chữ “hỷ” (vui mừng) để cho rằng sao này mang điềm tốt.

• Nếu Hỷ Thần đồng cung hoặc hội hợp với Văn Xương, Văn Khúc, thì thực sự có ý nghĩa cát tường, thường báo hiệu các nghi lễ vui vẻ, chẳng hạn như:

  • Kết hôn
  • Sinh con
  • Thăng chức
  • Tốt nghiệp

• Nếu Mệnh cung có Hỷ Thần và Văn Xương, Văn Khúc, thì suốt đời thường gặp nhiều chuyện vui. Ví dụ:

  • Thường xuyên được tổ chức sinh nhật
  • Thường có người kỷ niệm các sự kiện quan trọng cho mình

• Tuy nhiên, nếu Hỷ Thần không hội cùng Văn Xương, Văn Khúc, mà chỉ có một mình Hỷ Thần đơn độc thủ Mệnh, thì các sự kiện vui vẻ trong đời đều dễ bị trì hoãn. Ví dụ:

  • Đáng lẽ được thăng chức sớm, nhưng phải chờ rất lâu mới có quyết định chính thức.
  • Những văn bằng liên quan đến niềm vui, như bằng tốt nghiệp, giấy đăng ký kết hôn, v.v… đều bị chậm trễ trong quá trình nhận.
  • Nếu đồng cung với Văn Khúc hóa Kỵ, thì càng dễ gặp cảnh mọi thứ bị trì hoãn một cách khó chịu.

Bệnh Phù (病符)

Bệnh Phù là một trong Bác Sĩ Thập Nhị Thần, chủ về bệnh tật. Ý nghĩa cơ bản của sao này hoàn toàn trùng khớp với tên gọi của nó.

• Bệnh Phù kỵ nhất khi đồng cung hoặc hội chiếu với các sao Hóa Kỵ và Tứ Sát (Địa Không, Địa Kiếp, Hỏa Tinh, Linh Tinh). Nếu gặp phải, dễ báo hiệu bệnh tật kéo dài hoặc một đời nhiều tai ương bệnh tật.

• Chỉ khi Bệnh Phù tọa cung Mệnh hoặc cung Tật Ách mới gây ra tác động rõ ràng.

• Loại bệnh nào sẽ mắc phải còn phụ thuộc vào tổ hợp chính tinh trong cung, chẳng hạn:

  • Tham Lang, Thiên Cơ → chủ về bệnh gan.
  • Liêm Trinh → chủ về bệnh thận.

• Bệnh Phù kỵ nhất khi đồng cung với Thiên Nguyệt, vì điều này gia tăng nguy cơ mắc bệnh.

• Nếu gặp Thiên Hình, thì tăng khả năng phẫu thuật hoặc động dao kéo.

• Tuy nhiên, cần phải xét toàn bộ tổ hợp tinh hệ để đưa ra kết luận chính xác, vì Bệnh Phù chỉ có tác dụng gia tăng mức độ bệnh tật, chứ không thể tự mình quyết định bệnh lý.

• Nếu ngày lưu niên trùng với Bệnh Phù, đồng thời gặp sát tinh và Hóa Kỵ, thì ngày đó có thể bị ốm.

• Nếu lưu niên xấu, thì đó là thời điểm phát bệnh nghiêm trọng.

Đại Hao (大耗)

Đại Hao trong Bác Sĩ Thập Nhị Thần không giống với Đại Hao an theo Địa Chi năm sinh.

• Đại Hao theo năm sinh có tính chất Đào Hoa, còn Đại Hao trong Bác Sĩ Thập Nhị Thần chỉ có ý nghĩa hao tán, mất mát.

• Nếu hai sao Đại Hao trùng nhau trong một cung, hoặc xung chiếu lẫn nhau, thì lúc này sẽ xuất hiện cả hai tính chất hao tài và đào hoa. Điều này là do các tinh diệu ảnh hưởng lẫn nhau, làm gia tăng đặc tính của chúng.

• Đại Hao kỵ nhất đồng cung với các sao có tính chất bất ổn, như Thiên Cơ, Thái Âm, vì điều này làm gia tăng sự bất an và tổn thất.

• Tham Lang đồng cung với Đại Hao, nếu lại gặp Văn Khúc hóa Kỵ ở tam phương tứ chính, thì chủ mệnh dễ đam mê đầu cơ, cờ bạc, nhưng cũng vì thế mà hao tài tốn của.

• Nếu Đại Hao tọa cung Tật Ách, thì chủ về bệnh tật hao mòn, chẳng hạn như:

  • Ra mồ hôi trộm
  • Bệnh suy nhược kéo dài
  • Mê sảng, hôn mê

• Khi Đại Hao xuất hiện trong lưu niên, nếu gặp sát tinh, Hóa Kỵ, thì dễ ứng nghiệm với bệnh tật hao tổn năng lượng nghiêm trọng. Tuy nhiên, cần xét toàn bộ tinh hệ chính tinh để đưa ra kết luận chính xác.

Phục Binh (伏兵)

Phục Binh trong Bác Sĩ Thập Nhị Thần cần phải đồng cung với một số sao nhất định mới phát huy tác dụng.

• Nếu Phục Binh đồng cung với Thiên Dao, thì chủ về mưu mô, thủ đoạn chính trị.

  • Nếu Mệnh cung có Phục Binh, cần phân biệt rõ chủ mệnh là người giỏi mưu lược hay sẽ bị liên lụy bởi các mưu mô.

• Nếu Phục Binh đồng cung với Đà La, thì mọi việc đều chậm trễ, kéo dài.

  • Nếu gặp thêm Linh Tinh, Không Kiếp, thì dễ bị vướng vào thị phi, chịu tổn thất vì người khác.

• Nếu Phục Binh đồng cung hoặc xung chiếu với Quan Phù của “Tuế Tiền Thập Nhị Thần” (lưu ý: không phải Quan Phù trong Bác Sĩ Thập Nhị Thần), thì chủ về kiện tụng dây dưa, kéo dài.

• Nếu Phục Binh đồng cung hoặc xung chiếu với Bệnh Phù của “Tuế Tiền Thập Nhị Thần” (không phải Bệnh Phù trong Bác Sĩ Thập Nhị Thần), thì chủ về bệnh tật kéo dài, khó chữa.

• Những ảnh hưởng trên thường ứng nghiệm theo lưu nhật và lưu nguyệt, nhưng vẫn phải xem xét toàn bộ tinh hệ chính tinh và các phụ tinh đi kèm để đánh giá mức độ ảnh hưởng.

Quan Phủ (官府)

Quan Phủ trong Bác Sĩ Thập Nhị Thần, về bản chất, chính là Quan Phù.

• Tuy nhiên, để phân biệt với Quan Phù trong “Tuế Tiền Thập Nhị Thần”, nên được gọi là Quan Phủ.

• Quan Phủ chủ về kiện tụng, tranh chấp pháp lý.

  • Kỵ nhất khi đồng cung với các sao sau:
    • Cự Môn hóa Kỵ
    • Vũ Khúc hóa Kỵ
    • Thái Dương hóa Kỵ
    • Thái Âm hóa Kỵ
  • Cũng kỵ đồng cung với Thiên Lương, Thiên Hình, Kình Dương, vì có thể dẫn đến kiện tụng nghiêm trọng hoặc vướng vào pháp luật.

• Trong lưu niên hoặc lưu nhật, nếu Quan Phủ vây chiếu một cung nhất định, mà cung đó lại có sát tinh, Hóa Kỵ, đồng thời là cung Thiên Di của lưu niên/lưu nhật, thì chủ về:

  • Bị ép rời quê hương, phải lưu lạc xa xứ.
  • Hoặc bị kiện tụng, phải bỏ trốn vì rắc rối pháp lý.

• Nếu cung bị vây chiếu là cung Mệnh của lưu niên hoặc lưu nhật, thì chủ về kiện tụng, tranh chấp, hoặc bị dính vào thị phi.

• Quan Phủ vốn dĩ luôn đi cùng với Kình Dương hoặc Đà La, nên tự bản thân nó đã mang tính chất thị phi, kiện tụng.

  • Nếu lại gặp Kình Dương hoặc Đà La một lần nữa, thì càng phải cẩn trọng hơn, vì lúc này Quan Phủ bị trùng điệp, báo hiệu nguy cơ kiện tụng nghiêm trọng.
  • Quan Phủ không thích tọa cung Mệnh, Thiên Di, sự nghiệp và huynh đệ, vì dễ báo hiệu bị cuốn vào tranh chấp, kiện tụng kéo dài.