Thiên cơ cung Phúc Đức

Sao Thiên cơ là nam đẩu thứ ba tinh, chủ lục sắc, sinh ra nam. Hóa khí làm thiện ( bản chất hòa hợp, thích giảng đạo lý, nhưng không nhất định phải thiện lương ), vì huynh đệ chủ; là trí tuệ, ích thọ, nhân thiện, mưu đồ tính toán chi tinh; có thể giải chư tinh chi thuận nghịch, định số như nhân mạng, gặp chư cát mặn tập thì vạn sự đều hòa hợp, gặp sát cũng hòa hợp ba phần. Cần như lễ phật, kính ư lục thân, lợi cho lâm tuyền, thích hợp với tăng đạo, vô ác độc bất nhân lòng của, có linh cơ ứng biến thái độ. Trí thông minh, nhìn rõ mọi việc, làm việc có phương pháp, rõ ràng mạch lạc. Nếu như một thân trì độn, có thể là bị chúc kim của ác diệu đồng cung hoặc đối cung khắc xung bố trí. Cường điệu cái “Cơ” chữ, nhân sự vật thường cùng “Cơ” có quan hệ, như cơ trí, máy móc. Thiên cơ là động tinh, rơi mười hai cung đều chủ không ổn định, chập trùng biến hóa mà không chắc chắn động giống, rơi cung lục thân có chung đụng thì ít mà xa cách thì nhiều hoà đa tranh chấp giống.

Bản cung cùng cung mệnh đều cát, miếu vượng vô sát, thọ khả đạt 63 tuổi trở lên, gia tăng ác sát giảm dần. Cả đời nhiều lo nghĩ, nhạy cảm cơ, quan tâm vất vả, rung chuyển, không được an nhàn, trước đắng sau ngọt, có thể tự tìm hưởng thụ được, trung cuối đời an hừ. Làm người góc ôn nhu, quần áo tùy tiện, làm việc hơi thiếu nợ chu đáo chặt chẽ, hoạn đắc hoạn thất; hứng thú rộng khắp, tò mò mạnh, nhưng học nhiều là tinh; thích tông giáo, học thuật, ngũ thuật. Ngoại trừ hóa quyền bên ngoài, hóa lộc khoa cùng thêm cát cũng không thể gia tăng yên ổn tính. Gia sát, giảm phúc thọ, tăng vất vả cùng phiền não.

Hóa lộc, mềm lòng gấp gáp, nhạy bén, có thể sáng tạo kỳ ngộ, xuất kỳ chế thắng. Hóa quyền, so với hóa lộc tốt, hứng thú rộng khắp, suy nghĩ nhiều bận rộn, hy vọng có thể thực hiện, có thể giảm bớt rung chuyển, gia tăng yên ổn cùng tư tưởng của chu đáo chặt chẽ tính. Hóa khoa, sức sáng tạo phong phú, trước làm hậu dật, thích nghiên cứu triết học, tông giáo, ngũ thuật. Hóa kị, công vu tâm kế, không biết tự lượng sức mình, mù quáng hành động, nhiều lo nghĩ, để tâm vào chuyện vụn vặt, phiền não nhiều, nhiều sợ xích khủng hoảng, thường mất ngủ, hy vọng khó thực hiện, thường thường sắp thành lại bại.

Miếu vượng, trước kia góc vất vả quan tâm, cuối đời mới có thể an nhạc. Thêm cát trung cuối đời phúc phận tốt. Gia sát cả đời không được an bình, quan tâm vất vả.

Thất hãm, càng là suy nghĩ nhiều lo mà để tâm vào chuyện vụn vặt, học nhiều là chuyên, hỗn loạn bất an; gia hội không kiếp hoa cái, nhiều khó khăn trắc trở mà sinh ra tiêu cực, chuyển hướng tín ngưỡng tông giáo. Thêm cát bình thường. Gia sát càng là cả đời hỗn loạn bất an, quan tâm vất vả, hy vọng khó thực hiện.

Cung Tý Ngọ, năng lực phân tích khá mạnh, đa tài học nhiều, trước kia vất vả, cuối đời an nhạc. Gặp xương khúc, tăng tài trí phúc thọ. Thấy hai bên Khôi Việt, giảm bớt vất vả, tăng phúc thọ. Gặp sát, từ tìm phiền toái, lao tâm phí thần, giảm phúc thọ.

Cung Sửu Mùi, dễ suy nghĩ quá mức, buồn lo vô cớ. Thêm cát, mặc dù tâm tư lo lắng, nhưng sinh hoạt yên tĩnh. Gia sát, tâm phiền mà bôn ba bất an.

Cung Tị Hợi, thông minh nhạy bén, trước kia góc vất vả, cuối đời an nhạc. Thêm cát tuy tốt học lại nhiều mà không tinh, có thể tăng phúc thọ. Gặp Kình Đà, nhiều vất vả, từ tìm phiền toái, nhiều lo nghĩ, buồn lo vô cớ. Gặp hỏa linh, nhiều lo nghĩ, tăng vất vả. Gặp không kiếp, lao lực mà vô công.

Cơ cự, lao tâm lao lực, rung chuyển hay thay đổi, cung Mão tốt hơn. Làm người linh hoạt nhạy bén, phân tích lực cường, có tài hùng biện, vất vả cần cù cố gắng, gặp xương khúc càng tốt; nhiều lải nhải, kiêu ngạo, nửa đường dễ đổi biến chủ trương, hoặc bỏ vở nửa chừng, hoặc sinh ra hối tiếc lòng của. Thấy hai bên Khôi Việt, suy nghĩ vừa phải, có an nhạc. Gia sát cả đời không được an bình, phúc bạc tâm phiền, từ tìm phiền toái, buồn lo vô cớ, bối rối nhiều, thị phi tranh chấp nhiều, thể xác tinh thần đều làm, dễ có được thần kinh suy nhược; gia tăng hỏa linh, là bại cục. Cự môn hóa kị, làm phiền lòng, thị phi tranh chấp. Thiên cơ hóa kị, uổng phí tâm cơ, để tâm vào chuyện vụn vặt, làm việc nhiều đổi ý, cho nên nhân tế quan hệ chênh lệch.

Cơ lương, năng lực phân tích mạnh, nhạy bén có mưu, tâm địa thiện lương, yêu thích nhàn nhã cùng hưởng thụ được, góc có phúc lộc, cả đời có thể qua an nhạc của thời gian. Thêm cát càng tốt, gặp hóa lộc quyền thì thọ. Gia sát, càng kị hỏa linh, chủ bực bội bất an, tự tìm phiền não, nhiều vất vả quan tâm, gia tăng không kiếp thì tiêu cực. Thiên cơ hóa kị, dễ mất ngủ.

Cơ âm, ấm cùng thiện lương, phú nghiên cứu lòng, biệt văn học, nghệ thuật, ngũ thuật đồng đều có hứng thú, năng lực phân tích mạnh, nhiều tài hùng biện, nhiều lo nghĩ, tuy có phúc lộc mà không thể an nhàn địa hừ phúc, lòng bận bịu ý loạn, thích náo trung tìm niềm vui, lấy vất vả làm vui. Già vận đoán phúc đức, cơ âm nhập phúc đức, biểu thị già vận nhiều bôn ba, khó được hưởng thụ thanh phúc. Thêm cát có thể khoái trá độ vượt qua cả đời. Gia sát, nhiều vất vả, không được an bình, quá mức suy nghĩ, phiền não nhiều hơn. Thái âm hóa kị, vô cát có sát, trí thông minh thấp. Thiên cơ hóa kị, có sát, quá xá chánh đạo, cung mệnh lại không lành nhân, nhiều có không tốt ham mê, quỷ kế đa đoan.

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *