Tính chất chung của Thái Âm Hóa Khoa
Sao Thái Âm thuộc hành Thủy, trong Ngũ Thường thì Thủy chủ về Trí, do đó Thái Âm có ánh sáng của bút mực. Khi Hóa Khoa, sao này chủ về tài hoa xuất chúng, chủ về danh vọng. Vì vậy, Thái Âm Hóa Khoa thiên về sự thể hiện tài năng và gia tăng danh tiếng. Nếu gặp thêm Tam Thai, Bát Tọa thì càng có thể mở rộng độ nổi tiếng. Người sinh năm Canh thường có chiều sâu nội hàm, là người thực tài thực học, thành tựu của họ cũng là do xứng đáng mà đạt được.
Thái Âm Hóa Khoa, nếu đồng độ, hội chiếu hoặc bị kẹp bởi Văn Xương, Văn Khúc thì chắc chắn thông minh xuất chúng, văn chương nổi trội, học rộng hiểu sâu, danh tiếng vang xa. Nếu hội với các sao đào hoa, danh tiếng sẽ nghiêng về lĩnh vực giải trí, nghệ thuật biểu diễn. Nếu hội với các sao tài tinh thì có danh vọng và uy tín trong giới tài chính. Tuy nhiên, nếu Thái Âm lạc hãm mà Hóa Khoa, có thể cải thiện những khuyết điểm do lạc hãm mang lại, chẳng hạn như giảm bớt bất lợi liên quan đến nữ giới. Tuy nhiên, mức độ danh tiếng sẽ nhỏ hơn so với khi nhập miếu. Nếu lại gặp Hóa Kỵ, đồng độ với Hỏa Tinh, Linh Tinh, thì ngược lại dễ mang tiếng xấu.
Thái Âm Hóa Khoa có lợi cho nghiên cứu học thuật, giúp nâng cao phong thái và sự tu dưỡng của bản thân, nên nếu nhập miếu và Hóa Khoa, người này chắc chắn có tác phong lịch thiệp, có tu dưỡng, không dễ buông lời ác độc hay có thái độ khó chịu với người khác.
Về nữ mệnh, Thái Âm Hóa Khoa có lợi hơn so với nam mệnh, có thể giúp gia tăng trách nhiệm đối với gia đình, cũng như sự dịu dàng, ân cần dành cho chồng. Với nam mệnh, sao này có thể làm giảm bớt tính cách hướng nội. Thái Âm Hóa Khoa nói chung có lợi cho hôn nhân, nam mệnh có thể lấy vợ đẹp, nữ mệnh thì chồng giỏi giang, biết chăm lo cho gia đình, hoặc bản thân chủ về tài năng rực rỡ. Tuy nhiên, Thái Âm Hóa Khoa thì cung Phụ Mẫu có sao Tham Lang Hóa Kỵ, điều này thường dẫn đến hiện tượng “tài cao chiêu đố” (tài năng cao dễ bị ghen ghét). Do đó, cần xem xét kỹ các đại vận có bị áp chế hay không, nếu gặp phải tình huống này nhiều, người này dễ rơi vào cảnh “hoài tài bất ngộ” (có tài nhưng không gặp thời).
Thái Âm là tài tinh, khi Hóa Khoa thì thường chủ về có lợi cho tài vận, hơn nữa tài lộc thường đến nhờ danh tiếng, hoặc có danh vọng trong lĩnh vực tài chính. Nếu có Thái Âm Hóa Khoa tại Mệnh cung, người này thích hợp làm việc trong lĩnh vực tài chính. Nếu không, họ cũng nên tạo dựng danh tiếng trong một ngành nghề nhất định, từ đó có thể đạt được thu nhập cao hơn.
Tuy nhiên, Thái Âm chủ về sự che giấu, đối lập với Thái Dương – sao chủ sự phát tán. Vì vậy, danh tiếng có được từ Thái Âm Hóa Khoa cũng có tính chất khác với danh vọng của Thái Dương Hóa Khoa. Thái Dương Hóa Khoa thì danh tiếng mang tính xã hội, được công chúng biết đến, hoặc có được danh vọng nhờ vào những hoạt động phục vụ xã hội. Trong khi đó, Thái Âm Hóa Khoa có phạm vi danh tiếng giới hạn hơn, chỉ được những người trong cùng lĩnh vực biết đến, lợi ích cũng chỉ thuộc phạm vi cá nhân, không liên quan đến công chúng. Vì vậy, thông thường, Thái Dương Hóa Khoa có lợi cho các ngành nghề như thương mại, đầu tư. Trong thời hiện đại, người có sao này có thể làm việc trong các tổ chức tài chính và dễ dàng khẳng định vị trí trong đó.
Ngoài việc có lợi cho tài vận, Thái Âm Hóa Khoa còn có một đặc điểm nữa là mang lại sự lạc quan. Do đó, người có Thái Âm Hóa Khoa tại cung Phúc Đức, nếu nhập miếu, chắc chắn là người có tinh thần lạc quan, biết tận hưởng cuộc sống. Ngược lại, nếu Thái Âm Hóa Khoa tại Mệnh cung, vì cung Phúc Đức có sao Cự Môn, nên dù có danh tiếng và tài lộc, người này vẫn thường có nhiều nỗi ưu tư, phải hao tổn tâm trí.
Nếu Thái Âm Hóa Khoa nằm ở cung Tài Bạch, thì Mệnh cung sẽ gặp sao Thiên Lương. Do ảnh hưởng của Thiên Lương, người này dễ biểu hiện một thế giới quan cởi mở. Lúc này, bản chất của Thái Âm Hóa Khoa thể hiện ở việc “trước có danh rồi sau có lợi”, tức là thu nhập của họ sẽ tăng lên cùng với danh tiếng. Điều này không có nghĩa họ là người giỏi giao thiệp, cũng không có nghĩa là thích hợp để phát triển trong lĩnh vực tài chính. Nếu Thái Âm lạc hãm mà Hóa Khoa, thì càng không có duyên với đầu tư, thích hợp làm việc trong các tổ chức lớn, chủ yếu giỏi về lập kế hoạch.
Nếu Thái Âm nhập miếu và tọa thủ các cung thuộc Lục Thân, thì chủ về nữ giới trong gia đình có lợi. Nếu Thái Âm lạc hãm thì bất lợi cho nữ nhân trong nhà, với người sinh ban ngày thì càng bất lợi, bất kể là nam mệnh hay nữ mệnh. Tuy nhiên, nếu Hóa thành Khoa tinh, thì có thể cải thiện phần nào tình trạng này. Ví dụ, nếu cung Phụ Mẫu có Thái Âm Hóa Khoa tại cung Mão, lại gặp Hỏa Tinh, Linh Tinh, thì chủ về thời thơ ấu mẹ đảm đương việc gia đình, cha có thể đi xa lập nghiệp. Do đó, chỉ có thể luận đoán rằng mẹ là người nắm quyền. Nhưng nếu không có Hóa Khoa, thì có thể cha mẹ ly hôn, hoặc thời thơ ấu rời xa gia đình, không được mẹ yêu thương. Dựa vào ví dụ này, có thể suy ra tính chất của Thái Âm Hóa Khoa khi tọa thủ các cung Lục Thân khác.
Nếu Thái Âm tọa thủ cung Tật Ách, thì thông thường chủ về hư nhược, nếu lạc hãm thì tình trạng này càng nghiêm trọng. Nếu Hóa Khoa, thì không giảm nhẹ bệnh tật, mà còn chủ về cơ thể hư nhược, khó hấp thu dinh dưỡng. Điều này có thể dẫn đến các bệnh lý liên quan đến rối loạn nội tiết.
Các tổ hợp của Thái Âm Hóa Khoa thủ Mệnh
1. Cung Tý – Ngọ: Thiên Đồng, Thái Âm đồng độ, Thái Âm Hóa Khoa
Nhất định sẽ cùng Lộc Tồn đồng cung chiếu hội, tam hợp gặp Thiên Cơ, Thiên Lương và mượn hội Thái Dương, Cự Môn mà Cự Môn Hóa Quyền. Bộ sao này thuộc cách cục Thái Âm Hóa Khoa đắc Lộc, cấu trúc tốt, nếu thêm Văn Xương, Văn Khúc chiếu hội thì thành cách “Lộc Văn củng Mệnh”, chủ về có vợ đẹp, trong thời hiện đại thích hợp nghiên cứu học thuật. Người có bộ sao này thủ Mệnh, nam giới phong thái nho nhã, nữ giới biết chăm sóc sắc đẹp, nên đều có phong độ, dễ tạo thiện cảm với người khác. Nếu có thể trau dồi nội hàm, sẽ càng hoàn mỹ. Khi đại vận hoặc lưu niên gặp cách cục này, chủ về tài lộc thuận lợi, nhưng không phải là biểu hiện của việc sáng lập sự nghiệp.
2. Cung Sửu – Mùi: Thái Âm, Thái Dương đồng độ, Thái Âm Hóa Khoa
Nhất định đồng độ với Đà La hoặc hội Kình, Đà, tam hợp gặp Thiên Lương độc tọa, đồng thời mượn hội Thiên Cơ, Cự Môn mà Cự Môn Hóa Quyền. Do Thái Âm đồng độ với Thái Dương, nên lực Hóa Khoa thể hiện khá yếu, không rõ ràng như Thái Dương Hóa Khoa, do đó chỉ có danh tiếng hư ảo mà ít thực tế thu hoạch. Ở cung Sửu, ảnh hưởng của Thái Dương yếu, nên Thái Âm Hóa Khoa ở cung này tốt hơn ở Mùi, có phần thực tế hơn. Nhờ hội với Thiên Cơ, Cự Môn mà Cự Môn Hóa Quyền, nên thích hợp dùng khẩu tài để cầu tài, phát huy năng lực thuyết phục. Tuy nhiên, nữ mệnh hôn nhân bất lợi, nam mệnh có thể nhờ Thái Âm Hóa Khoa để bù đắp phần nào.
3. Cung Dần – Thân: Thiên Cơ, Thái Âm đồng độ, Thái Âm Hóa Khoa
Hội Thiên Đồng độc tọa và Thiên Lương độc tọa, nếu ở cung Thân thì hội thêm Lộc Tồn. Tổ hợp này, nếu Thái Âm không Hóa Khoa, thì dễ có số ly hương, xa quê lập nghiệp. Khi Thái Âm Hóa Khoa, giúp cho hai sao vốn bất định là Thiên Cơ và Thái Âm trở nên ổn định, có thể phát triển tại quê nhà, đồng thời chủ về danh tiếng tốt. Tuy nhiên, tài lộc vẫn có biến động, cung Thân thì tốt hơn. Thái Âm Hóa Khoa tăng cường khuynh hướng thích hợp với công việc hành chính, nội vụ. Dù nam hay nữ, khi Thái Âm Hóa Khoa đều có thể cải thiện bất lợi của cung Phu Thê. Khi đại vận hoặc lưu niên gặp tổ hợp này, chủ về được người trọng dụng, có cơ hội phát triển.
4. Cung Mão – Dậu: Thái Âm độc tọa, Hóa Khoa
Đối cung là Thiên Đồng, tam hợp hội Thái Dương độc tọa và Thiên Lương độc tọa, bốn phương đều gặp sát tinh chiếu. Thái Âm Hóa Khoa ở cung Mão không bằng ở cung Dậu, vì ở Mão là vị trí lạc hãm, lại không thành cách cục phản bối (không gặp Lộc, hơn nữa Thái Dương ở cung Hợi lại đồng độ với Đà La), do đó ở cung Dậu thì dễ được người khác thưởng thức, còn ở cung Mão thì dễ trở thành kiểu “độc cô cầu bại”, chỉ tự thấy mình cao mà người khác khó chấp nhận. Điểm mạnh duy nhất là dù ở Mão hay Dậu, đều giúp tăng phong thái cá nhân, tạo ra phong cách riêng biệt. Tuy nhiên, tổ hợp sao này trong thời hiện đại thường có xu hướng liên quan đến khuynh hướng đồng tính, đặc biệt khi Hóa Khoa càng dễ có sức hấp dẫn. Khi đại vận hoặc lưu niên gặp tổ hợp này, chủ yếu chỉ giúp tâm trạng vui vẻ.
5. Cung Thìn – Tuất: Thái Âm độc tọa, Hóa Khoa
Đối cung là Thái Dương độc tọa, tam hợp hội Thiên Cơ độc tọa, Thiên Đồng, Thiên Lương đồng độ, nếu ở cung Thìn thì hội thêm Lộc Tồn. Nếu Thái Âm không Hóa Khoa, thì ở cung Tuất tốt hơn cung Thìn. Tuy nhiên, khi Hóa Khoa thì có thể tạo nên hình tượng “âm tinh nhân sĩ”, chủ về nắm giữ quyền lực trong quân đội, cảnh sát hoặc pháp luật, ở cung Tuất sẽ có ưu thế hơn. Đặc biệt, nếu ở cung Tuất Hóa Khoa, cung Thiên Di Thái Dương ở cung Thìn lại hội Lộc Tồn, Hóa Quyền, Hóa Khoa, rất xuất sắc, do đó thích hợp phát triển ở nơi xa, chủ về hiển quý. Đây là điểm khác biệt quan trọng giữa Thái Âm Hóa Khoa ở cung Thìn và Tuất. Tuy nhiên, trong bất kỳ trường hợp nào, Thái Âm ở vị trí “La Võng” đều thích Hóa Khoa, có thể phá lưới trời mà tỏa sáng, giúp đời người có thành tựu, đồng thời cải thiện hôn nhân.
6. Cung Tỵ – Hợi: Thái Âm độc tọa, Hóa Khoa
Nhất định đồng độ với Đà La hoặc hội Kình, Đà, đồng thời đối cung với Thiên Cơ, tam hợp hội Thái Dương, Thiên Lương, đồng thời mượn hội Thiên Đồng, Cự Môn mà Cự Môn Hóa Quyền. So sánh hai cung, Thái Âm ở Tỵ kém xa ở Hợi. Khi Hóa Khoa, ở cung Tỵ chỉ có thể cải thiện một phần nhược điểm của vị trí lạc hãm, còn ở Hợi thì có thể làm công tác hoạch định, thiết kế, đạt được nhiều thành tựu, cũng có thể tham gia vào công việc lập kế hoạch tài chính, có thể nổi danh. Tuy nhiên, Thái Âm ở cả hai cung này đều dễ gặp vấn đề tình cảm trắc trở, đặc biệt là nữ mệnh ở cung Tỵ, thường có nỗi đau khổ nội tâm suốt đời khó quên. Khi lưu niên hoặc đại vận gặp tổ hợp này, nếu ở cung Hợi thì có thu nhập thực tế, còn ở cung Tỵ thì chỉ có danh hão.
