Về vấn đề “miếu – vượng – đắc – hãm là gì“, thực ra không phải là một điểm khó trong Tử vi. Nhiều người học không tốt, sử dụng không đúng, nguyên nhân chủ yếu là vì tài liệu các bạn học trước đó là sai, hoặc là không chính thống, không giảng đầy đủ. Các bạn đã học những tài liệu không hoàn chỉnh, không chuẩn mực, nên tất nhiên sẽ bị dẫn vào sai đường. Hôm nay tôi sẽ giải thích lại, mong các bạn phân tích kỹ xem lời giải thích của tôi có gì khác biệt so với các thầy khác.
Vai trò của Miếu – Vượng – Đắc – Hãm là gì?
Trước hết, “miếu vượng đắc hãm” là bốn trạng thái của sao sau khi nó ngồi vào cung vị. Một số môn phái mở rộng thêm bảy trạng thái, bao gồm “nhập miếu, vượng địa, đắc địa, lợi ích, bình hòa, lạc hãm, lạc thất”, theo quan điểm của tôi, không cần phải phân chia chi tiết như vậy, chỉ cần nhớ miếu, vượng, bình, hãm là đủ.
Như tôi đã nói trước đây, cung vị có thể xem như một khu vực địa lý, giống như một căn phòng, còn sao thì giống như con người. Khi sao vào cung, có thể xem như con người bước vào một căn phòng.
“Nhập miếu” có nghĩa là sao ở trạng thái mạnh nhất, tốt nhất. Vì sao này thích cung vị này, nên trạng thái của nó rất tốt, giống như cá gặp nước, chim vào rừng. Nếu coi sao như con người, thì đây là người sống trong căn phòng yêu thích, mỗi ngày đều vui vẻ, cuộc sống thoải mái, dễ chịu.
“Miếu” cũng có nghĩa là “miếu đường”, mang ý nghĩa trang nghiêm. Bạn có thể thấy trong miếu, tượng Phật hay Bồ Tát luôn ngồi ngay ngắn, không bao giờ ngả nghiêng.
Ví dụ như, Tử vi trong cung Ngọ là nhập miếu, Ngọ thuộc chính Nam, Tử vi đại diện cho hoàng đế, hoàng đế ở trong cung, đi về phía chính Nam giống như đi vào Cung Hoàng Đế, hoặc có thể hiểu là “hoàng đế đi tuần phía Nam”, thể hiện quyền lực và uy nghiêm.
Nếu Tử vi ở cung Tý, Tý thuộc chính Bắc, có nghĩa là hoàng đế đã quay lại cung điện, sống cuộc sống yên tĩnh và thư thái hơn, sức mạnh ít đi một chút.
Vượng địa là gì?
“Vượng” thì thấp hơn một chút so với “nhập miếu”, nghĩa là sao ở trạng thái trung bình tốt. Dùng ví dụ về người và phòng, một người sống trong một căn phòng rất tốt, hầu hết các điều kiện đều hài lòng, chỉ có điều diện tích hơi nhỏ, hoặc ánh sáng không tốt, nên trong lòng có chút không vui. Do đó, khí thế và trạng thái của sao này không tốt bằng “nhập miếu”. Tuy nhiên, nó vẫn khá ổn so với các trạng thái khác.
Trong các sách cổ, ngoài “vượng” còn có thuật ngữ “đắc địa”, tức là “đắc địa khí tương sinh”. Ví dụ, sao Hỏa ở các cung Mão, Ngọ, Hợi là đắc địa, vì Mão, Ngọ, Hợi hợp Mộc, mà Hỏa thuộc Hỏa, Mộc sinh Hỏa, nên sao Hỏa ở các cung này đắc địa. “Đắc địa” tương đương với “vượng”, có thể coi là tương đương.
Ngoài ra, tôi cũng muốn các bạn chú ý, rất nhiều bản sao Tử vi trên mạng có những sai sót về miếu vượng bình hãm, khi các bạn xem miếu vượng bình hãm, tốt nhất nên dựa vào nội dung trong “Tử vi toàn thư”, đừng chỉ dựa vào phần mềm.
Tiếp theo là “bình”. “Bình” có nghĩa là sao ở trạng thái bình thường, trung bình. Căn phòng này không có lợi ích gì với sao, nhưng cũng không làm sao cảm thấy khó chịu, không thích nhưng cũng không ghét. Đây là một thái độ bình thường. Do đó, sao ở cung này không tốt cũng không xấu, là trung bình.
Hãm có nghĩa là gì?
Về “lạc hãm”, đây là điều quan trọng—sao không thích cung này, trạng thái rất kém, sức mạnh rất yếu. Nó giống như việc bạn cho một cầu thủ bóng rổ như Yao Ming chơi bóng đá, chắc hẳn anh ấy sẽ cảm thấy rất không phù hợp.
“Lạc” có thể hiểu là rơi xuống, đi xuống, sẽ bị méo mó. Một người bị rơi xuống nước sẽ vội vã vùng vẫy, hoặc một người rơi vào hố bẫy thì sẽ ngã nhào. So sánh hai trạng thái này, sao “nhập miếu” sẽ rất ngay ngắn, trong khi sao “lạc hãm” lại không ngay ngắn.
Tất nhiên, “lạc hãm” không nhất định là xấu, và “nhập miếu” cũng không chắc là tốt. Ở đây, các bạn cần phải hiểu rõ một khái niệm: khi xem Tử vi, nhất định phải xem sự kết hợp của các sao, vì sức mạnh của một người và một sao đều có hạn.
Hãy thử kiểm tra xem có chỗ nào ghi rằng “Lạc Hãm nhất định là không tốt” hay “Nhập Miếu nhất định là cát lợi” không?
Chắc chắn là không có.
Vài ngày trước, trong nhóm giảng dạy, tôi đã nói về sự khác biệt giữa Nhập Miếu, Vượng, Đắc Địa, Bình Hòa và Lạc Hãm như sau:
- Mỗi năm tại Đại lễ đường Nhân dân đều diễn ra các hội nghị. Những người không chỉ được tham dự mà còn có thể lên bục phát biểu có thể được coi là Nhập Miếu – rất nổi bật, rất rực rỡ, địa vị cao.
- Những người có thể tham dự hội nghị nhưng không có cơ hội phát biểu có địa vị tương đối thấp hơn một chút, đây chính là trạng thái Vượng hoặc Đắc Địa. Vậy Đắc Địa là gì? Rất đơn giản, nghĩa là ở nơi đó, bạn vẫn có một vị trí, đã được sắp xếp ổn thỏa.
- Những người không đủ tư cách tham gia hội nghị có địa vị thấp hơn, đây chính là trạng thái Bình Hòa hoặc Lạc Hãm.
Từ “Miếu” mang ý nghĩa miếu đường, cũng có thể hiểu theo nghĩa đen là các đền miếu như miếu thờ Bồ Tát, miếu tiên nhân,… Từ xưa đến nay, các đền miếu thường được xây ở những vị trí cao, đặc biệt là trên núi, chẳng hạn như Ngũ Đài Sơn, Võ Đang Sơn, miếu có thể nằm trên đỉnh núi hoặc lưng chừng núi. Vì vậy, Nhập Miếu thể hiện địa vị cao, độ sáng lớn, lực lượng mạnh mẽ, rất uy nghi.
Ngược lại, Lạc Hãm có địa vị thấp hơn, độ sáng kém, sức mạnh cũng yếu hơn.
Nhưng tuyệt đối không thể nói rằng Lạc Hãm là chắc chắn không tốt. Lấy ví dụ về hội nghị Đại lễ đường Nhân dân ở trên, rất nhiều người có thể tham dự hội nghị, địa vị rất cao nhưng lại không giàu có; trong khi những người không đủ tư cách tham dự, ngược lại có thể là những đại phú hào.
Đây cũng chính là điều tôi thường nhấn mạnh: Sao Lạc Hãm tọa mệnh thường thiên về cầu tài hơn là cầu quý (hoặc nếu có địa vị cao thì phải trải qua gian nan mới đạt được); hoặc nếu có quyền quý, thường là sự công nhận của dân gian chứ không mang tính chính thống. Trong khi đó, sao Nhập Miếu tọa mệnh có tiềm năng trở thành bậc đại quý, có địa vị xã hội cao – nhưng có thể đạt được phú quý hay không vẫn phải xét theo tổ hợp sao và đại vận mới có thể kết luận.
Tuyệt đối không thể nói rằng mệnh cung có sao Lạc Hãm thì đời người coi như xong, cũng không thể khẳng định mệnh cung có sao Nhập Miếu là chắc chắn đại cát đại lợi. Khi luận đoán lá số Tử Vi, trạng thái Miếu, Vượng, Bình, Hãm chỉ là một yếu tố tham khảo, chứ không phải yếu tố quyết định duy nhất.
Quan trọng nhất trên lá số chính là sự tổ hợp của các sao, tức là sự tập hợp của các Sát Tinh hoặc Cát Tinh. Sức mạnh nằm ở sự đoàn kết.
Ví dụ: nếu mệnh cung có sao Lạc Hãm, lại gặp năm, sáu sát tinh, thì nhìn chung là hung. Nhưng nếu mệnh cung có sao Nhập Miếu, mà gặp quá nhiều sát tinh, cũng không thể coi là tốt.
Ngược lại, nếu mệnh cung có sao Lạc Hãm nhưng được Cát Tinh hội tụ, Cát Hóa củng chiếu, lại thêm vận trình tốt, thì vẫn có thể phát tài, thậm chí trở thành đại phú hào với tài sản hàng tỷ.
Ngược lại, nếu mệnh cung có sao Nhập Miếu, nhưng không có Cát Tinh, Cát Hóa, vận trình cũng không tốt, thì có thể chỉ là một người bình thường, không có tài sản và địa vị.
Một số ví dụ thực tế:
- ✔ Liêm Trinh – Tham Lang tọa mệnh: Nếu cả hai sao đều Lạc Hãm, nhưng người sinh năm Kỷ, mệnh cung có Tham Lang Hóa Quyền, lại hội Vũ Khúc Hóa Lộc, nếu thêm Tả Phù hoặc Hữu Bật và ít sát tinh, thì đây là một lá số tốt, có thể giàu có và có địa vị. Ngược lại, nếu không có Cát Tinh, Cát Hóa, thì kết cấu Liêm – Tham Lạc Hãm khó mà đạt thành tựu.
- ✔ Thiên Đồng – Thái Âm tọa mệnh: Nếu cả hai sao đều Lạc Hãm, nhưng người sinh năm Đinh, mệnh cung có Hóa Quyền, Hóa Lộc, Lộc Tồn, thì vẫn là cát lợi, có tài có địa vị. Nếu không có Cát Tinh, Cát Hóa, Thiên Đồng – Thái Âm Lạc Hãm tại Ngọ cung sẽ rất khó thành công.
- ✔ Thiên Tướng tọa mệnh tại Dậu: Thiên Tướng Lạc Hãm, nhưng người sinh năm Tân, mệnh cung có Lộc Tồn đồng cung, lại gặp Huynh Đệ cung có Cự Môn Hóa Lộc, đây là một cấu trúc rất tốt, chủ về giàu có và quyền thế.
- Ngược lại, nếu Tử Vi tọa mệnh tại Ngọ: Bản chất là có địa vị cao, vì Tử Vi là Hoàng Đế, Hoàng Đế nhập miếu đương nhiên sẽ có địa vị. Nhưng nếu Tử Vi đồng cung với Kình Dương, thì quý khí bị giảm sút rất nhiều, có thể chỉ là một người làm công việc kỹ thuật – thực tế người này là một thợ cắt tóc.
- Hoặc có một nữ mệnh, Thái Âm nhập miếu tại Hợi, nhưng do gặp ít Cát Tinh, chỉ học hết trung học cơ sở, không có địa vị cao. Nhưng nhờ gặp ít Sát Tinh, nên cuộc sống vẫn ở mức trung bình, lấy được chồng làm kinh doanh, sống sung túc.
- Một nam mệnh, Thái Dương nhập miếu tại Ngọ, sinh năm Canh, có Thái Dương Hóa Lộc, nhưng lại là người sinh vào ban đêm, tổ hợp tổng thể không tốt, nên chỉ là một nông dân, có mức sống trung bình.
→ Qua các ví dụ trên, có thể thấy rằng Nhập Miếu không hẳn là tốt, Lạc Hãm cũng không hẳn là xấu. Điều quan trọng trong Tử Vi Đẩu Số là sự tổ hợp – tổ hợp tốt thì số mệnh tốt, tổ hợp kém thì khó cát lợi.
Chốt lại, Lạc Hãm hay Nhập Miếu chỉ là một yếu tố tham khảo, điều cốt lõi là phải xem sự phối hợp tổng thể của các sao trong lá số!
