Trong Bát Tự Mệnh Lý, “Kiêu Ấn Đoạt Thực” (Thiên Ấn khắc đoạt Thực Thần) thường được coi là một cách cục cực kỳ hung hiểm. Tuy nhiên, bất kỳ hiện tượng mệnh lý nào cũng có hai mặt âm dương. Nếu có thể hiểu đúng và chuyển hóa, cách cục này cũng có thể kích phát những năng lượng tích cực độc đáo.
Rèn luyện tâm tính, thành tựu chiều sâu
Lấy cái cây làm ví dụ: Người Thân nhược (Mộc suy) mà Thực Thương vượng (Hỏa vượng) giống như thân cây dài lớn nhưng gốc rễ cắm không sâu, rất dễ bật gốc.
Có một số người háo danh, ưa thích thể hiện bản thân, đó là biểu hiện của Thực Thương. Thực thương lại có thể sinh tài, chắc chắn là để kiếm tiền rồi. Đương nhiên thì việc này không sai, cái sai ở chỗ, cái danh này đôi khi không tương xứng với thực học của bản thân – Tài tinh sẽ hoại Ấn!
Kiêu thần đoạt thực sẽ giúp cái cây này được bồi gốc, căn cơ vững chắc, không lớn quá nhanh, tránh tình trạng “Thùng rỗng kêu to”!
Tình thần bị ức chế là điều hiển nhiên khi bản thân không thể thi triển được tài năng, không thể dựa vào kĩ năng đó để kiếm tiền, nhưng đây thực sự là một giai đoạn tốt để bạn tích lũy kiến thức có chiều sâu, đạt được “chân tài thực học“!
Lùi 1 bước tiến 3 bước!
Trường hợp ở trên là tác giả đang nói về việc lấy Kiêu Ấn làm dụng, nếu Kiêu Ấn là kỵ và đoạt Thực, bạn có thể dùng cách sau đây để chuyển hoá nó trong nghịch cảnh cũng như lời khuyên khai vận.
Sự lợi hại của Kiêu Thần
Kiêu Thần đoạt Thực, chỉ cần có Ấn, Kiêu cũng là Ấn, đều có những kỹ năng đặc biệt. Không cần quan tâm Kiêu có đoạt Thực hay không, chỉ cần có Kiêu thì có kỹ năng đặc biệt, là nhân tài. Không thành công không có nghĩa là không phải nhân tài, không thành công là hoài tài bất ngộ (có tài nhưng không gặp thời).
Điều kiện để Kiêu Thần đoạt Thực là nhân tài là Kiêu Thần và Thực Thần phải là ở trong nhà. Nếu không ở trong nhà mà ở bên ngoài thì cũng có một kỹ năng đặc biệt. Chỉ cần có Ấn, dù có đoạt Thực, thì cũng giỏi về kỹ thuật và kỹ năng trong một lĩnh vực nào đó. Kiêu Ấn có khả năng lĩnh hội cực mạnh.
Người có Kiêu giống như chim nhạn lớn, lanh lợi nhất không gì bằng Thương Quan, Thất Sát, Kiêu. Trong ba thứ này, lợi hại nhất vẫn là Kiêu. Kiêu có thể khai thác khám phá, bởi vì Kiêu cần tìm kiếm thức ăn, nó có thể nhìn thấy những điều người thường không nhìn thấy, tâm tư tỉ mỉ.
Sức tập trung và tinh thần nghiên cứu
Kiêu Ấn (Thiên Ấn) chủ về học thuật, những ngành nghề ít người theo. Thực Thần bị đoạt tuy có thể ức chế sự bộc lộ tài năng ra bên ngoài, nhưng lại có thể thúc đẩy mệnh chủ đào sâu trong một lĩnh vực cụ thể. Ví dụ như các nhà khoa học, nhà nghiên cứu huyền học – những nghề nghiệp đòi hỏi sự tích lũy lâu dài, trái lại có thể nhờ sự “khắc chế” này mà tập trung đột phá các nút thắt.
Giác ngộ Tâm Linh trong nghịch cảnh
Thực Thần bị chế ngự sẽ mang lại cảm giác thiếu thốn về vật chất hoặc tình cảm, nhưng lại có thể kích thích sự khám phá các tầng diện tinh thần (như triết học, tôn giáo). Trong lịch sử, nhiều người tu hành có những đặc điểm tương tự trong mệnh cục, thông qua việc “cắt bỏ, từ bỏ” để đạt đến nhận thức về cuộc sống ở một chiều không gian cao hơn.
Ý thức khủng hoảng thúc đẩy Trí Tuệ
Khả năng dự đoán rủi ro
Người có cách cục Kiêu Ấn Đoạt Thực thường cực kỳ nhạy cảm với những nguy cơ tiềm ẩn. Đặc điểm này nếu được sử dụng trong các lĩnh vực như kiểm soát rủi ro thương mại, phân tích chiến lược, có thể chuyển hóa thành khả năng ra quyết định chính xác.
Ví dụ như mưu sĩ Phạm Thư của nước Tần thời Chiến Quốc với chính sách “viễn giao cận công”, chính là dựa trên sự thấu hiểu sâu sắc về khủng hoảng.
Bậc Thầy tích hợp nguồn lực
Thực Thần bị đoạt tượng trưng cho “nguồn lực bị hạn chế”, ngược lại lại rèn luyện trí tuệ sinh tồn “lấy nhỏ thắng lớn”. Giống như thực vật sa mạc tiến hóa cơ chế tích trữ nước hiệu quả, những người này giỏi tạo ra giá trị lớn nhất trong điều kiện giới hạn.
Cơ hội chuyển hóa của sự chế ngự trong mệnh cục
Sức mạnh bùng nổ khi Thiên Tài chế Kiêu
Nếu trong mệnh cục hoặc Đại Vận xuất hiện Tài Tinh mạnh (ví dụ: Nhật chủ Giáp Mộc gặp Mậu Thổ), có thể phá vỡ sự áp chế của Kiêu Ấn đối với Thực Thần, tạo thành cách cục “tái sinh từ chỗ chết”. Những người này thường đột nhiên gặp vận may vào sau tuổi trung niên, như Khương Tử Nha tám mươi tuổi gặp Chu Văn Vương.
Tinh thần hợp tác khi Tỷ Kiếp Thông Quan
Khi Tỷ Kiên/Kiếp Tài (anh em, đối tác) xuất hiện, có thể phân tán sức mạnh của Kiêu Ấn, khiến mệnh chủ chuyển từ việc chiến đấu đơn độc sang hợp tác nhóm. Trong quản lý doanh nghiệp hiện đại, những người thuộc loại này thường trở thành mắt xích quan trọng kết nối cán bộ kỹ thuật với thị trường.
Phương hướng tu tâm và lời khuyên khai vận
Dùng “Chuyên Tinh” phá “Tạp Khí”
Hãy chọn những lĩnh vực đòi hỏi sự tích lũy lâu dài (khảo cổ, y học cổ truyền, tâm lý học, nghệ thuật, v.v…), chuyển hóa sự “cô khắc” của Kiêu Ấn thành tinh thần kiên trì, “chịu đựng sự cô đơn” của người làm nghề thủ công, nghiên cứu học thuật.
Mượn “Nghệ Thuật” để giải tỏa ưu phiền
Thực hành các bộ môn nghệ thuật đòi hỏi sự tập trung và tĩnh tâm như thư pháp, trà đạo. Điều này không chỉ giúp xoa dịu những suy nghĩ quá mức do Kiêu Ấn mang lại, mà còn có thể kích hoạt sức sáng tạo của Thực Thần, hình thành một vòng tuần hoàn tốt đẹp.
Các trường hợp nổi tiếng
Leonardo da Vinci (1452-1519)
Mệnh cục của ông được cho là có Kiêu Ấn Đoạt Thực, nhưng ông đã chuyển hóa năng lượng này thành tài năng nghiên cứu liên ngành đáng kinh ngạc, đạt được đột phá đồng thời trong giải phẫu học, kỹ thuật và nghệ thuật và rất nhiều phát minh đi trước thời đại,… chứng minh tinh hoa mệnh lý của “khắc giả vi dụng” (cái khắc chế lại có thể dùng làm dụng).
Kazuo Inamori (1932-2022)
Trải nghiệm “Thực Thương bị khắc” (Thực Thần và Thương Quan bị chế) do bệnh nặng và nhiều lần thất bại trong việc làm khi còn trẻ, ngược lại đã tôi luyện nên triết lý kinh doanh “kính thiên ái nhân“. Ông đã thành lập hai tập đoàn nằm trong danh sách Fortune Global 500, cho thấy khả năng chuyển hóa nghịch cảnh thành hiện thực.
Trong mệnh lý, Kiêu Ấn Đoạt Thực giống như một “hình thái ngớ ngẩn” trong cờ vây, trông có vẻ vụng về nhưng lại ẩn chứa những nước cờ kỳ diệu. Mấu chốt nằm ở sự hiểu biết: bản chất của mọi sự chế ngự là sự phân phối lại năng lượng.
Khi một người học cách chuyển đổi những mã hóa giới hạn của mệnh cục thành các thuật toán đột phá, họ có thể tỏa sáng một cách độc đáo trong sự ràng buộc, giống như một viên ngọc trải qua quá trình điêu khắc.
Quá trình chuyển hóa này, bản thân nó chính là sự tu hành sâu sắc mà Đạo gia gọi là “phản giả đạo chi động” (sự vận động ngược lại của Đạo).
Cuối cùng là 3 giây cho Quảng Cáo:
Manh Phái Tiềm Long là kỹ thuật luận đoán mệnh lý Tứ trụ theo tư duy Manh Phái mà tác giả học được từ 2 vị đại sư, dự tính 2026 sẽ ra mắt 3 đầu sách:
- Manh Phái Nguyên Thủy Chân giải sơ giai
- Manh Phái Nguyên Thủy Chân giải trung giai
- Manh Phái Nguyên Thủy Chân giải cao giai
Tất cả dùng để gây quỹ cho trẻ em vùng cao có kinh phí để đến trường.
