CUNG THIÊN DI

 

Cung Thiên Di không chỉ nói về vấn đề dịch mã, cung vị này còn là 1 trong 3 cung căn khí, và còn là nhân sinh đại võ đài!

Ý nghĩa Cung thiên di

Tại trong đẩu số , cung thiên di dùng để suy đoán cá nhân từ nơi sinh dời đi nơi khác định cư của vận mệnh; đồng thời cũng có thể dùng để suy đoán ngoài người sinh ra bên ngoài kinh doanh lúc của tình trạng . ―― từ lưu niên cung thiên di , cũng có thể suy đoán cá nhân lữ hành lúc của gặp phải , nếu có vui sướng , có thể hay không bị trộm , có thể hay không hồi gặp ngoài ý muốn loại hình .

Bởi vì cung thiên di cùng cung mệnh so sánh , bởi vậy cung thiên di là tinh diệu liền cũng ảnh hưởng đến cái tính cách của người , đặc biệt là năng lực xã giao , nhân tế quan hệ vân vân.

Cung thiên di cũng cùng cung phúc đức gặp gỡ , cho nên một người tinh thần hưởng thụ , thật cùng kỳ nhân nhân tế quan hệ , hoạt động xã giao có quan hệ . Còn tỷ ở nơi khác , tinh thần hưởng thụ là tốt là xấu , dĩ nhiên càng có thể bởi vậy suy đoán .

Hợp lý nhất chính là cung thiên di tất cùng cung phu thê hội hợp , bởi vì cho dù là tại cổ đại , cá nhân rời nhà phát triển hoặc ôm khư khư cố hương , dĩ nhiên quan hệ đến cuộc sống vợ chồng; mà cá nhân của xã giao , cũng không thể không nhận phối ngẫu của ảnh hưởng . Còn cử gia di chuyển , dĩ nhiên càng cùng phối ngẫu quan hệ mật thiết .

Bởi vậy có thể thấy được cung thiên di là tinh diệu tổ hợp , tại trong đẩu số phi thường trọng yếu , thậm chí có thể nói gần với mệnh thân cung . Mà lại đang suy đoán số mạng của người xu thế lúc, có một chút không thể không có biết , tức làm người từ nơi sinh đến nơi khác định cư thời điểm , ngoài ban sơ một năm của vận mệnh xu thế , là do cung thiên di đến quyết định , là là cung mệnh , bởi vậy hẳn là đem cung thiên di coi như cung mệnh để xem ―― nhưng cái khác cung vị thì y nguyên không thay đổi . Dưới loại tình huống này , độc giả có thể xem thêm liên quan tới mệnh thân cung của thảo luận .

Nếu cái người không ngừng mà thiên di(Như thuỷ thủ cùng hành thương), không bao giờ ôm khư khư một chỗ , thì cũng nên đem cung thiên di lấy tư cách cung mệnh đến suy đoán .

Ý Nghĩa Cung Thiên Di sau khi đã hoán vị

• Dáng vẻ biểu lộ ra bên ngoài, bộ dạng, hình ảnh.
• Vị trí của Xã giao, Hoạt động, sân khấu cuộc đời, bày tỏ năng lực, lãnh đạo thống trị.
• Biểu lộ hình ảnh của Thân phận, Địa vị.
• Vị trí của Dịch Mã.
• Vị trí của gặp gỡ, nhân duyên cuộc đời của đầu mối Nhân-Quả ở bên trong.
• Vị trí Thiên phú của A-lại-da Thức, tài hoa, trí tuệ, căn khí, thiện duyên của người tu hành.
• Có liên quan tới những bệnh Nhân-Quả, tai nạn, bất trắc ngoài ý muốn.
• Trạng thái sức khỏe và tâm tình của anh em (vì là [cung Tật Ách của cung Huynh Đệ]).
• Vị trí trạng thái tiền tài của người phối ngẫu (vì là [cung Tài Bạch của cung Phu Thê]).
• Vị trí của trưởng họ, đích tôn.
• Vị trí của “mức độ tuổi thọ”, “vận của tuổi già”.
• Cái sân, bên ngoài cửa.
• Vị trí “kinh nghiệm từng trải” của đời người do trải qua rèn luyện mà trưởng thành.

Thiên di cùng Dịch Mã chính là thiên di ý tứ của , kỳ thật nó là hết thảy sự vật lưu biến quá trình . Tại ý thức của dưới trực giác , nó tồn tồn của là một loại biến hóa , có biến hóa rất là ngon đấy, có biến hóa là không tốt . Như nào đó cung vị nào đó , hóa kị đến thiên di đến xung mệnh , loại biến hóa này là không tốt . Trái lại , như hóa lộc , hóa quyền , hóa khoa , nó biến hóa chính là đi qua phát triển tốt . Tóm lại một câu , cung thiên di liền là một loại “Biến hóa chi đạo” của cung vị . Dạng gì sự vật , đều là xuyên thấu qua cung thiên di mà sản sinh biến hóa .

※Cung thiên di cũng tên “Kỳ ngộ cung” . Nó biểu tượng người đang bên ngoài , có phải hay không tốt kỳ ngộ , tốt nhân duyên hoặc quý nhân tương trợ , còn là tiểu nhân cùng nhau hại . Kỳ ngộ phạm vi rất rộng , bao quát cơ sẽ dành cho người của một loại chuyển cơ .

※ cung thiên di đại biểu xuất ngoại hoặc di dân của cung vị ﹝ xem thêm cung phụ mẫu tốt xấu ﹞ . Tại di dân của lời chú giải dưới, cung phụ mẫu cũng có thể đại biểu quốc gia khác ﹝ bất đồng quốc gia ﹞ , dĩ nhiên sẽ ảnh hưởng , như thị thực , lưu lại . . .

※ cung thiên di không tốt , cùng lục thân duyên mỏng có liên quan , nhất là cha mẹ , đã ở chung cũng không nói lấy tương đối . Chính là cái sinh ta phụ mẫu vậy. Đoán thiên di không nhìn cung mệnh . Bởi vì cung thiên di cùng cha mẹ cung là thiên can hoá hợp của cung vị , thiên can hoá hợp chủ “Duyên” không được chủ “Tình” ﹝ bao quát một cái hội sẽ không biệt trưởng bối có tôn kính lòng của ﹞ . Từ cung mệnh cùng cha mẹ ở giữa quan hệ là chủ “Tình” không được chủ “Duyên “, cái này sẽ sinh ra hiếu cùng bất hiếu ở giữa vấn đề ﹝ hiếu đạo tại tình không tại duyên . Duyên là không tính bên ngoài; tình là tâm cảnh ở bên trong ﹞ .

※ duyên có sinh diệt , tình khó dứt bỏ . Hữu tình sẽ xảy ra “Nghĩa “, cố hữu phụ mẫu tới tình sâu như biển . Hữu duyên cuối cùng ấm nói xàm , ﹝ nhân duyên sinh ra pháp , phật nói tức là không . ﹞

Phụ mẫu hóa kị nhập mệnh, phụ mẫu yêu tử nữ , tử nữ biệt phụ mẫu tất có hiếu lòng của .

Ý nghĩa các sao tại cung Thiên Di

( 1 ) cung thiên di có cát tinh miếu vượng tọa thủ , như tử vi , thiên phủ , thiên đồng , thiên lương , thiên cơ , thái dương , thái âm , tả phụ , hữu bật , văn xương , văn khúc các loại, ra ngoài đắc lợi; gặp liêm trinh , cự môn , vũ khúc , phá quân , thất sát , kình dương , đà la , Hỏa Tinh , Linh Tinh , hóa kị , lại gặp hãm địa, chủ bên ngoài đa thị phi không được như ý .

(2 ) mỗi bên tinh nếu gặp tứ sát không kiếp hình kị các loại ác ở lại , thì chủ nhiều tuyển thị phi cập thân lòng bất an , hoặc ngăn trở nặng nề , chí không dễ toại .

(3 ) mệnh vô tử phủ mười bốn chính diệu , cần đem cung thiên di coi là cung mệnh , tăng thêm cung mệnh của tam hợp phương , để mà luận thuật cả đời đại cục .

(4 ) lưu niên đẩu quân tại lúc đầu mệnh bàn cung thiên di quá độ , gặp cát tinh tọa thủ , ngoài năm động trúng được phúc; gặp tứ sát cùng không kiếp bao gồm ác , động trung mỗi có khẩu thiệt rắc rối .

Tử vi cung thiên di

Có phụ bật chúng cát đồng cung , xuất ngoại mỗi có quý nhân nâng đở , đại cát đại lợi .

Có trưởng bối bằng hữu của trợ giúp , nhân sự quan hệ rất tốt . Trung niên thời kì có thể cùng thương nghiệp , trong chính trị nhân sĩ kết giao , có thượng lưu xã hội nhân sĩ tới hỗ trợ mà thành tựu sự nghiệp , điểm này muốn mạng cung hội cát tinh tính . Tử vi cùng tả phụ , hữu bật , văn xương , văn khúc đồng cung , chủ nên ra ngoài phát triển , bên ngoài gặp quý nhân tương trợ , là tại tha hương thành công biểu tượng . Gặp lộc tồn , hóa lộc , Thiên Mã , đồng cung đều nghe theo , xuất ngoại phát tài , lợi nhuận lấy kinh doanh . Gia tăng tứ sát không kiếp hình kị chư ác , xuất ngoại không yên , hồi người mưu hại .

Tử vi thiên phủ tại dần thân , chủ êm xuôi , có thụ quý nhân tương trợ , cũng có thể gặp được phú quý . Hội chúng cát đa tất trúng nơi khác phát triển , nếu gặp không vong đại hao bất lợi ra ngoài . Gặp đà la hỏa linh quý nhân thu nhỏ người , tất trúng ám toán , nhưng có thể hoá hiểu .

Tử vi tham lang tại mão dậu , bên ngoài có thể kết nhân duyên rộng lớn , cũng có khác phái tương trợ , mệnh vô chính diệu , nếu tam phương vô cát , thiên di có lộc tồn , hóa lộc , hóa khoa lành nhất , phụ bật , xương khúc nhân cũng cát , nên ra ngoài lập nghiệp .

Tử vi thiên tướng tại thìn tuất , xuất ngoại êm xuôi , nhưng cũng có tiểu nhân , cung mệnh có cát nhân Fudge , cung mệnh vô cát mà có sát , bất lợi ra ngoài .

Tử vi phá quân tại sửu vị , xuất ngoại có thể được ngoài ý muốn tới tài , có phụ bật Khôi Việt xương khúc đại cát .

Tử vi thất sát tại tị hợi , bên ngoài khắp nơi gặp quý nhân , vô sát xâm Fudge , thích chí vượng phát , gia tăng lộc tồn đại phát phú quý .

Thiên cơ cung thiên di

Thiên cơ là động tinh , chủ nhiều xuất ngoại êm xuôi , gặp góc quý nhân trợ giúp , nhiều bận rộn , nếu nhà ở cố thủ bản thổ quê hương , ngược lại thêm phần thị phi , vẫn chủ nhiều chuyển chức , cải biến hoàn cảnh làm việc . Một thân bên ngoài kết thưởng thức nhân , hơi có chút thông minh tài trí , có thể dẫn dắt suy nghĩ của mình . Gia tăng tứ sát bên ngoài gian khổ kinh doanh , khó được giúp đỡ , thể xác tinh thần khiếm an thà rằng , nhiều không được như ý , thị phi , tai hoạ .

Thiên cơ thái âm tại dần thân , chú định cả đời vất vả bôn ba , thân so với dần cát , gia tăng gặp cát diệu , như khoa quyền lộc cùng lộc tồn , Thiên Mã , hai bên, xương khúc các loại, tha hương hoặc nước ngoài rất có phát triển . Nếu gặp hóa kị tinh , hoặc Thiên Mã có sát , chủ đông đến tây đi , thành bại không đồng nhất .

Thiên cơ cự tại mão dậu , mệnh vô chính diệu , chỉ nên ra ngoài lập nghiệp , lại biến động quá nhiều , gặp lộc tồn hóa lộc hóa quyền chủ ngoại xuất có thể phú quý . Gia tăng tứ sát khác biệt bất lợi , gặp hóa kị tinh , hẳn phải chết với hắn hương .

Thiên cơ thiên lương tại thìn tuất , “Cơ lương thêm cát tọa thiên di , nhưng vì cự thương cao giả “, cơ lương thìn tuất , lấy thêm cát tinh như tả hữu xương khúc cũng cát hóa tại mệnh hoặc thiên di tới tam phương , có thể làm cự thương cao giả mà nói , hoặc bằng lưỡi luận cùng học nghệ mà phát vượng , nên ra ngoài lập nghiệp , thậm chí trùng dương xa xôi , có đại phát triển , nhiều gặp quý nhân nâng đở . Không thêm cát tinh , xuất ngoại kỹ nghệ an thân .

Thái dương cung thiên di

Nhật nguyệt vận hành , thái dương thái âm đều chủ động . Thái dương nhập thiên di , một thân nhiều tại thời kỳ thanh thiếu niên liền sẽ rời nhà bên ngoài , hoặc khi hắn trưởng làng lớn. Sách vị: “Thái dương tại cung thiên di , khó tuyển tổ nghiệp , dời cây đổi lá , xuất tổ là nhà “.

Không nên tĩnh thủ , nên xuất ngoại đại cát , có thể thu được thành công , phát tài mập ra , có nhiều quý nhân trợ giúp . Hãm địa hoặc gia tăng tứ sát chư ác , tại ngoại địa làm bận bịu , thể xác tinh thần không được rỗi rãnh , hóa kị đa thị phi khẩu thiệt . Thái dương hãm địa hóa kị thủ thiên di , chủ bên ngoài lao lực bần bận bịu , khắp nơi vấp phải trắc trở . Thái dương tại cung thiên di của nữ mệnh , thêm cùng khác phái giao du , thậm chí dây dưa không rõ .

Thái dương thái âm tại sửu vị , bôn ba đến già , các phương diện đồng đều hay thay đổi hóa , gia tăng tả hữu xương khúc cũng cát hóa , rất có phát triển , có thể có phú quý , nhất là người sinh năm Bính . Gia sát hóa kị , nhất thế bần .

Thái dương cự môn tại dần thân , chủ một thân thanh danh truyền bá như phương xa . Xuất ngoại nhiều gặp quý , nhưng dễ gặp cạnh tranh , gia tăng quyền lộc tả hữu xương khúc cát tinh đại lợi ra ngoài , gần quý vinh tài , cũng có nước ngoài nhân sĩ trợ giúp . Dần so với thân cát .

Thái dương thiên lương tại mão dậu , mệnh vô chính diệu , gặp xương khúc lộc tồn đại cát , xuất ngoại gần quý , thanh danh tại ngoại . Gặp tứ sát kiếp không , có tiếng không có miếng . Mão so với dậu cát .

Vũ khúc cung thiên di

Bên ngoài lao tâm lao lực , cả đời nhiều biến động , ít có an bình , là cá nhân của tài vận , sự nghiệp mà bốn phía bôn ba , náo trung an thân . Có cát tinh thủ chiếu , bên ngoài phát tài , phải khoa quyền lộc cũng cát tinh , kinh thương đại phú , gia tăng tứ sát không kiếp nhiều tội , không được an bình , trái lại tuyển phá hao tổn . Vũ khúc hóa kị , chủ hung , gặp kình dương hỏa linh chết bởi tha hương , gặp văn xương Linh Tinh đà la tại thìn tuất hai cung đối lập , chủ bên ngoài chết đuối , hoặc tự sát .

Vũ khúc thiên phủ tại tí ngọ , gia tăng lộc tồn cát hóa chủ đại phát , lợi nhuận lấy kinh doanh , nhưng vì cự thương . Gặp kình dương hỏa linh chủ hung , bên ngoài có họa .

Vũ khúc tham lang tại sửu vị , nên ra ngoài thêm cát tinh nhiều quý nhân , cũng có khác phái giúp , phát đạt dương danh , nhưng vì cự thương , nhưng một thân kiêu ngạo . Không thấy cát tinh , kỹ nghệ an thân .

Vũ khúc thiên tướng tại dần thân , lợi nhuận bên ngoài cầu tài , có thu hoạch ngoài ý muốn , gặp khoa quyền Lộc Mã chủ đại cát , phát tài không thể nghi ngờ , là cự thương cao giả , áo gấm vinh quy , gia tăng không kiếp đà kị không phát.

Vũ khúc thất sát tại mão dậu , thành bại không đồng nhất , là tài vất vả , càng có phân tranh . Gặp hỏa linh kình dương có tai nạn tổn thương , thậm chí phạm tội hồi tù , gặp hóa kị có quan phi , lao ngục , tranh đấu , bệnh tổn thương .

Vũ khúc phá quân tại tị hợi , chủ ngoại tại xảo nghệ an thân , bên ngoài vất vả , nhiều gặp tiểu nhân lừa gạt , có hại chịu thiệt không ít .

Thiên đồng cung thiển di

Miếu vượng xuất ngoại , gần quý mà dễ phát đạt đến , có chúng cát thủ chiếu rất tốt đẹp , gia tăng tứ sát không kiếp Hình Hao kị tử tuyệt , xuất ngoại thiếu toại .

Thiên đồng thái âm tại tí ngọ , bôn tẩu lao lực , tha hương an thân , tay không thành danh , nhân tế quan hệ tốt đẹp , có khác phái trợ giúp lực . Tử so với ngọ tốt , gia tăng gặp cát tinh tốt nhất nên bên ngoài đang phát triển , cung Ngọ lạc hãm thì chủ gian khổ .

Thiên đồng cự môn tại sửu vị , mặc dù tài năng ở bên ngoài lập nghiệp , nhưng nhiều phiền não khẩu thiệt , bận tâm lao lực , làm tốt cạnh tranh phân tranh .

Thiên đồng thiên lương tại dần thân , nhiều trưởng bối , bạn bè trợ giúp , bên ngoài yên ổn , phúc dày. Kiến Thiên Mã , có xuất ngoại vận , chẳng thế cả đời dời động cũng là tương đối lớn .

Liêm trinh cung thiên di

Miếu vượng ở nhà nhật ít, ra ngoài lúc nhiều, xuất ngoại thông suốt gần quý , một thân am hiểu nhân tế kết giao , có thể phát huy tài hoa , bên ngoài hương thành tựu sự nghiệp . Một thân nếu kinh thương , kiếm nhiều lấy cơ quan nhà nước hoặc công vụ cơ cấu của tiền tài .

Gia tăng Kình Đà cùng tam phương có ác sát củng xung mà vô cát hiểu , chủ chết bởi ngoại đạo .

Liêm trinh thiên phủ tại thìn tuất , bên ngoài náo trung thu nhập tiền tài , thêm cát nhiều, có cự thương tới phúc , bên ngoài phát đạt . Gia sát hóa kị , khách tử tha hương .

Liêm trinh tham lang tại tị hợi , mệnh vô chính diệu , bận bịu trong đặt chân , cũng chủ nhiều vô sự rỗi rãnh bận bịu , nhiều xã giao cùng tửu sắc tài vận chi giao đi qua , có khác phái tương trợ . Ra ngoài biến hóa lớn , gặp lộc tồn đắc tài lợi nhuận . Gia tăng tứ sát gian khổ , sát nhiều hóa kị chủ yểu thọ .

Liêm trinh thiên tướng tại tí ngọ , động bên trong có cát , xuất ngoại nhiều bạn tri kỷ cùng quý nhân tương trợ , cũng chủ mạnh vì gạo, bạo vì tiền , gặp lộc tồn cập hóa lộc chủ bên ngoài phát đạt . Gia tăng tứ sát tuyển thị phi , thậm chí có quan phi hình trách .

Liêm trinh thất sát tại sửu vị , chủ biến hóa đa đoan , gặp hóa lộc hoặc tả hữu xương khúc Khôi Việt ra ngoài đại lợi , chẳng thế vất vả . Tương ngộ liêm trinh hóa kị hoặc cùng Kình Đà hỏa linh đồng cung , chủ ngoại xuất hồi tàn tật , hoặc gặp tai nạn giao thông , lại thêm quan phủ , chủ ly hương hồi phối , lao ngục tai ương.

Liêm trinh phá quân tại mão dậu , bên ngoài xảo nghệ an thân , bận tâm lao lực , chủ gian khổ duy sanh . Gặp Kình Đà hỏa linh gia hội , ra ngoài nhiều tai họa , phải kình dương gia tăng hỏa linh , hoặc hóa kị gặp hỏa , linh huyết quang tai nạn tổn thương , có tàu xe lật đổ họa , chết bởi ngoại đạo .

Thiên phủ cung thiên di

Thiên phủ tại thiên di , nổi bật biểu hiện là xuất ngoại có quý nhân . Miếu vượng đại cát đại lợi , xuất ngoại vận khí tốt lương , mỗi có quý nhân nâng đở , mọi việc đều thuận lợi , càng được chúng cát củng chiếu như ý phát đạt . Gia sát , tại ngoại địa có hại tài chi sự tình cùng thị phi , nhưng có hóa giải . Gặp hóa kị đồng cung , chủ tổn tài .

Thái âm cung thiên di

Thái âm cũng chủ đa động , miếu vượng xuất ngoại gặp quý phát đạt , trả thêm nhân duyên , càng có khác phái trợ giúp lực , có chúng cát củng chiếu mọi việc đều thuận lợi , hóa quyền lộc có xuất ngoại vận . Hãm cung nhiều tuyển thị phi , khổ lao nhiều, thành liền ít. Hãm cung gặp sát Kình Đà hỏa linh , sẽ gặp người âm mưu tính toán , mà gặp hóa kị thì nhiều du lịch nghi biến động , khẩu thiệt thị phi . Cung thân thái âm thủ thiên di , chủ ly biệt quê hương hoặc theo nương bái kế , tại hãm địa càng xác thực .

Tham lang cung thiên di

Miếu vượng địa , náo trung hoành phát thu nhập tiền tài , gặp cát hóa thì càng chủ tại ngoại địa đại phát tài , cũng có nhiều vui thích hưởng thụ . Bên ngoài lao lực , nhiều rượu và đồ nhắm giao tế xã giao , kết nhân duyên rộng lớn , có thể gặp khác phái giúp đỡ . Gia tăng đào hoa tinh thì tham hoa niệm rượu , dễ có dâm dục tiến hành , như chơi gái , hẹn hò các loại, gia sát bởi vì sắc hoặc nữ nhân mà bạng châu họa . Gia tăng tứ sát không kiếp , kình dương , đà la , hóa kị , thiên hình , đại hao chư ác , cũng chủ gặp trộm cướp lược , lưu niên cung thiên di gặp tham lang cùng ví dụ trên chư tinh , lại lưu niên của cung điền trạch không tốt, ắt gặp tiểu thâu .

Cự môn cung thiên di

Cự môn chính là khẩu thiệt thị phi là tinh diệu , ra ngoài vận không tốt, khó coi , bên ngoài chủ vất vả nhọc nhằn , bất an có thể an bình , vô cớ sinh ra tai họa , không thể có phát triển , cũng cùng người không thuận , kết thù kết oán , nhận ác ý công kích . Nhập miếu vượng địa , gặp hóa lộc , hóa quyền hoặc cùng lộc tồn đồng cung , phương chủ êm xuôi có triển vọng , thanh danh biểu dương , đại phát tài lợi nhuận , duy vẫn phần lớn là bằng khẩu tài được tới. Hãm địa khổ cực dị thường , hoặc bệnh tòng khẩu nhập , họa từ miệng mà ra , thêm phần thị phi , gặp cự môn hóa kị , càng thêm không lành , sợ gặp bất trắc họa . Gia tăng gặp tứ sát hao tổn kị chư ác vất vả cùng thị phi càng quá mức , vô nhân tương trợ , cũng có tai nạn lớn , thậm chí phạm tội vào tù .

Thiên tướng cung thiên di

Xuất ngoại khắp nơi được hoan nghênh , thường có người cùng đi theo , mình thích làm náo động , thích xen vào chuyện của người khác . Miếu vượng mỗi có quý nhân nâng đở , như ý phát đạt , mọi việc đều thuận lợi , cùng lộc tồn , hóa lộc , hóa quyền , hai bên, xương khúc Khôi Việt chúng cát tinh đồng cung hoặc gia hội , có lên như diều gặp gió của vận khí . Gia tăng tứ sát không kiếp hình kị , vất vả kinh doanh , lại không suông sẻ .

Thiên lương cung thiên di

Xã giao rộng , miếu vượng xuất ngoại bao gần quý , cũng có quý nhân nâng đở , hoặc là trưởng bối trợ giúp , mà thành tựu phát đạt .”Thiên lương thêm cát tọa thiên di , cự thương cao giả “, gặp cát hóa cũng cát tinh , bên ngoài lấy được phú quý , là đại thương nhân mệnh , chẳng thế cũng là tài nghệ dương danh người này . Hãm địa một mình vất vả , gia tăng Thiên Mã chủ bôn ba các nơi , gia tăng tứ sát không kiếp , cục diện không lớn , có nhiều bất lợi , cung Mệnh lưu niên gặp , không thể đi xa .

Thất sát cung thiên di

Bên ngoài nhật nhiều, cảnh ngộ biến hóa góc tấp nập , trong vội vàng an thân , Thiên Mã đồng cung càng chủ ly biệt quê hương . Cùng lộc tồn , hóa lộc , xương khúc , phụ bật đồng cung gia hội , bên ngoài có thanh danh , địa vị , tài phú . Gia tăng tứ sát không kiếp Hình Hao kị tuyệt , chủ lưu lạc chân trời , quan tâm không yên . Kình Đà đồng cung , nên quân nhân võ chức , nếu cung mệnh tam phương cát tinh thiếu chỉ vì lao động chân tay nhân . Hỏa linh đồng cung , nên quân nhân , cảnh sát , nhân viên tư pháp các loại, võ chức cao chót vót , chẳng thế bên ngoài cũng đột phát của cải , nếu cung mệnh tam phương cát tinh ít, chỉ vì nghèo khổ lao lực hạng người . Cùng trời hình hoặc quan phủ đồng cung cũng chư hung tinh , bên ngoài hồi hung gặp nạn , chắc có lao ngục tai ương , lại chủ chết bởi tha hương .

Phàm thất sát tại cung thiên di phải sát ( tứ sát , hóa kị , thiên hình ) , sẽ gặp tai nạn xe cộ , nếu lại có quan phủ , Quan phù đồng cung , còn chủ có lao ngục tai ương .

Phá quân cung thiên di

Chủ nhiều bên ngoài lao lực bôn ba , không được an bình . Vào miếu cô độc cố thủ một mình , bên ngoài Wanda , nhiều bằng chuyên trách kỹ thuật hoặc xảo nghệ bên ngoài lập thân , được người kính trọng . Tí ngọ hai cung lành nhất , gặp lộc tồn cập hóa lộc , bên ngoài có thể lấy được lời nhiều , phát tài . Phá quân hóa quyền nhân , bên ngoài tại có uy quyền , bị người tới kính trọng lễ ngộ . Hãm địa chủ phí sức , bên ngoài không bình yên . Không thêm cát , bôn tẩu bất lực , gia tăng tứ sát lao vụt tha hương , xảo nghệ sống qua . Gặp văn xương văn khúc vũ khúc gia hội , chủ là diễn nghệ nhân viên , trằn trọc các nơi , cung mệnh tam phương vô cát , thì không thể thành danh .

Văn xương, văn khúc

Miếu vượng , xuất ngoại gặp quý phát đạt , lấy nghệ dương danh hắn bang , gia tăng chúng cát thủ chiếu cũng chủ được tài , gia tăng tứ sát thiếu toại , hãm địa có tiểu nhân , gặp không kiếp hình kị chủ nghèo độc , bên ngoài khiếm an thà rằng , hao tổn tâm thần . Gặp hóa kị có tiếng xấu bên ngoài , bị người công kích , hoặc cùng người có khẩu thiệt , tranh đấu , quan phi , văn thư bên trên của phiền phức .

Tả phụ, hữu bật, thiên khôi, thiên khôi

Động trung mỗi có quý nhân trợ giúp , gặp dữ hóa lành , nhiều toại mà vượng phát . Gia tăng tứ sát chư ác , ông chủ nhỏ người không đủ , cũng chủ cùng người cạnh tranh .

Lộc tồn xuất ngoại áo lộc toại nguyện , có quý nhân đại lực tương trợ , có chúng cát thủ chiếu chủ phát tài . Gia tăng hỏa linh kiếp không chư ác , cùng người không thuận , vất vả nghề nghiệp .

Hóa lộc, hóa quyền, hóa khoa

Đại cát hiện ra , ra ngoài mỗi lấy được cát vận , nhiều gặp thu hoạch ngoài ý muốn , cùng quý nhân trợ giúp , lấy được tài phú , địa vị , thanh danh , có may mắn thành công vận khí .

Kình dương, đà la

Vào miếu hội hợp cát diệu , bên ngoài cạnh tranh gặp đắt đến tài phát đạt . Hãm địa bôn tẩu bất lực , gia tăng hỏa linh không kiếp bao gồm ác cùng người bất hòa, trăm sự khó thành , lại gặp nạn họa .

Hỏa Tinh, Linh Tinh

Cô độc cố thủ một mình cung thiên di , chủ phiêu bồng không chừng , gia tăng chúng cát thủ chiếu náo trung thu nhập tiền tài , có phát vượng , nhưng vẫn chủ bên ngoài mịch cô độc . Hãm địa gia tăng tứ sát không kiếp tuyển thị phi , cùng người không thuận , mỗi có thị phi , có chí khó duỗi .

Thiên không, địa kiếp, hóa kị

Chủ nhân trời sanh tính chăm chỉ , cố chấp , nhưng vận khí không tốt , bên ngoài gian khổ , đa thị phi , khốn khổ , mọi việc uổng phí tâm lực , khó có thành công . Nếu cung mệnh tam phương có cát , vất vả hậu vẫn có một nửa thu hoạch .

Thiên Mã

Cả đời nhiều bôn ba , ra ngoài , lữ hành , thiên di , viễn phó tha hương , dị quốc , đa số ly biệt quê hương nhân . Cùng cát tinh đồng cung , động thì mỗi lần thu lợi , cùng lộc tồn , hóa lộc đồng cung gia hội tha hương phát tài . Cung mệnh tam phương có cát nhân , cung thiên di có ngày mã , xuất ngoại vận tốt , thậm chí di dân hải ngoại .

Thế giới địa cầu thôn — luận đẩu số cung thiên di

Phương tiện giao thông nhật tân nguyệt khác của tiến bộ , nhanh chóng của rút ngắn địa cầu của cự ly , nếu là theo như trước mắt máy bay của tốc độ phi hành , bốn giờ có thể đến nhật bản , giả sử máy bay tốc độ biến thành trước mắt của bốn lần , vậy một giờ liền có thể đến nhật bản , vậy nhật bản không khác nào đào viên đến cơ long có ý tứ là một dạng . Nhanh chóng đại tiểu tiện của giao thông để những người của tác động hỗ trợ càng thêm mật thiết , càng thêm dồn dập , nhưng cái này là chỉ cao kinh tế mực nước quốc gia mà nói , nếu là kinh tế tụt hậu của phi châu quốc gia , trên trời là có rất nhiều máy bay tại phi , nhưng dựng máy bay là mong muốn không thể thành sự kiện .

Cung thiên di là đoán một cá nhân phải chăng vui vẻ xuất ngoại , có hay không có thiên tỷ hoặc du lịch của cơ hội , nhưng cũng phải nhìn thời đại bối cảnh , nông nghiệp xã hội thời đại tựa như hiện đại của phi châu , cung thiên di cho dù tốt , chính là đi đường dựng xe phần , chạy không được bao xa , đúng là chạy xa xa của cũng không thấy phải có đại tác dụng . Đài loan của sinh hoạt mực nước đã đạt lấy nhất định mực nước , phần lớn gia đình đều có xuất ngoại du lịch hoặc lưu học của năng lực , vậy cung thiên di của tầm quan trọng liền trở nên cử đủ nặng nhẹ . Hiện đại càng là biểu hiện treo suất của thương nghiệp thời đại , chỉ cần có người tốt mạch người tốt tế quan hệ , thì có tốt biểu hiện tốt thu nhập , cung thiên di người không tốt chỉ có từ là kỹ thuật , sinh sản các loại công việc , thậm chí ngay cả hành chánh cũng không thật là thích hợp .

Cung thiên di ngay tại cung mệnh của đối diện , đối với cung mệnh không hề có lờ đi của sức ảnh hưởng , có thừa giảm phân của tác dụng , cung thiên di nếu là êm xuôi của tổ hợp , đúng là mệnh tạo bản tính có chút phản nghịch , nhưng bên ngoài hoàn cảnh hoặc gặp phải cơ hội điểm đều là chính diện đấy, mệnh bồi dưỡng hội hiểu được thu vào liễm hoặc hội thụ hoàn cảnh của ảnh hưởng mà có chỗ cải biến; tương phản của cung mệnh tổ hợp không có gì không tốt, cung thiên di lại là sát tinh một đống , vậy một trung thực người trưởng thành tại hao phí hồng liễu lục của phức tạp hoàn cảnh , bất tri bất giác trung sản sinh chênh chếch tư tưởng , giảo trá liễu rất nhiều .

Cung thiên di cũng là mệnh tạo của thứ hai cá tính , cũng có thể thuyết là tại trong nhà bên ngoài của cá tính , từ cung mệnh cùng cung thiên di của tính chất sao tổ hợp làm một một tương đối , các ngươi liền rõ liệu mệnh tạo là vui vẻ đãi trong nhà hoặc vui vẻ ra ngoài , cá tính là hướng nội hoặc hướng ngoại , cung mệnh cường với cung thiên di , mệnh tạo tại trong nhà phi thường có tự tin phi thường ổn định; trái lại mệnh tạo ở bên ngoài tương đối hoạt bát tích cực . Nhất cực quả nhiên là , cung mệnh không chủ tinh chắc có địa không , tiệt không , cung thiên di hữu hóa quyền hóa lộc tinh , như thế điển hình nhất < ở nhà một cái trùng , xuất ngoại một cái long >; trái lại lại đây nếu , mệnh tạo ở nhà hô to gọi nhỏ , xuất ngoại nhăn nhăn nhó nhó .

Cung thiên di cường nhân đương nhiên liền thích hợp ly hương rồi, rời khỏi cố hương sau này , hội dần dần nhận cung thiên di tinh tọa tổ hợp của ảnh hưởng , tính cách trở nên tích cực tiến lấy , nhất là cung thiên di có thiên khôi tinh hoặc hóa khoa tinh , phải rời khỏi cố hương đệ chỉ có sẽ gặp phải quý nhân , nếu vẫn giữ tại cố hương địa, phát triển của cơ hội liền vất vả một điểm thành tựu nhỏ một chút , đây cũng là chúng ta muốn mạng tạo chú rõ ràng nơi sinh của nguyên nhân , ; giả sử cung thiên di không lành , đang mệnh tạo ra ngoài lúc thị phi tích tụ ngày một lớn , dễ dàng đụng phải không như ý của cơ hội , vậy mệnh tạo nếu ra ngoài phát triển , không nhất định phải đến lão niên chỉ có lá rụng về cội , nào đó một đại hạn cung thiên di lại có sát tinh hoặc hóa kị tinh lúc liền cáo lão còn hương .

Vậy bản mệnh cung thiên di lương người tốt , đang nào đó một đại hạn cung thiên di hữu hóa lộc tinh hoặc hóa quyền tinh lúc liền sẽ có di dân của cơ hội , nếu khi ấy hoàn cảnh cho phép , liền sẽ có di dân của cử động , đối với mệnh tạo mà nói là chính diện của chọn lựa , hơn nữa có khả năng bám rễ sinh chồi . Giả sử bản mệnh của cung thiên di không có hóa cát , tại đọc sách niên kỉ linh cung thiên di là êm xuôi đấy, có thể xuất ngoại lưu học là tốt nhất , ít nhất cũng phải tuyển chọn cố hương bên ngoài của trường học , mới là sáng suốt chọn lựa .

Chúng ta tham gia thích khánh yến hội lúc có thể chú ý một chút , một ít người đũa không có gì động , …hay chưa cầm lấy chén rượu hoặc nước trái cây bốn bề mời rượu pha trò , nói chút tiếp khách thoại , những người này chính là cung thiên di tổ hợp tương đương người tốt , vui vẻ giao tế tiếp khách , vui vẻ marketing mình , rất dễ dàng nhận ra bạn mới , nhưng mọi người đều biết , tiếp khách bên trên của bằng hữu không cần thiết là có thể thâm giao , có lúc thậm chí chỉ là một mặt tới duyên mà thôi, cho nên cung thiên di chỗ nhận ra nhân là thuộc loại gật đầu chi giao , chân chính kết giao của bằng hữu thiết yếu sử dụng cung nô bộc để quyết định mới đúng , cung thiên di êm xuôi cung nô bộc không lành , biểu thị mệnh tạo nhìn như bằng hữu khắp thiên hạ , kỳ thật tri kỷ không cơ nhân; cung thiên di không lành cung nô bộc êm xuôi người, rất không hoan hỉ giao tế tiếp khách mặt người không rộng , nhưng có không ít mổ bụng tương kiến của chí bạn bè .

Cung thiên di mặt khác một tác dụng cũng đại biểu mệnh tạo ra bên ngoài của an nguy tình trạng , bất kể là cổ là nay đều phi thường trọng yếu , hiện đại càng có thể dùng để quan sát phải chăng sẽ phát sinh tai nạn xe của tình trạng , nhưng là không chỉ là đoán tai nạn xe mà thôi, hễ là tại trong nhà bên ngoài của họa hại đều bao hàm ở bên trong , tỷ như ngâm nước , Sơn khó , tai nạn trên không , bị gạt , lạn đào hoa , đánh nhau , tranh chấp các loại, tỷ như < vũ khúc kị , kình dương >< cự môn kị , kình dương > chủ tai nạn xe , < liêm trinh kị , kình dương > chủ tai nạn xe linh khác sự kiện , màu hồng phấn tranh chấp các loại, tham lang kị chủ lạn đào hoa , tham lang kị , đà la chính là sắc khó .”.”,

Bây giờ đài loan một mảnh không được cảnh khí , có rất nhiều trung niên nhân gặp phải thứ hai thứ chuyển nghiệp , giả sử cung thiên di không phải là người quá tốt , trong nhà lại có nông ruộng đất địa, không bằng về cố hương kinh doanh tốt bền nông nghiệp , hoặc khai một gian cá tính hóa chủ đề nhà hàng hoặc thô no quà vặt đấy, phải biết là vẫn không tệ .

Tất cả mọi người nói người trẻ tuổi phải biết đến đại đô thị sấm một sấm , ra ngoài quốc nhìn một chút , nếu như là học tập kinh nghiệm hoặc kiến thức kiến thức , thì không thể quở trách nhiều , nhưng cũng không là mỗi người đều thích hợp ra ngoài địa phát triển đấy, mỗi người chỉ cần là có ngoài chỗ , đều là đẹp tốt.

Cung thiên di tứ hóa tại mười hai cung luận pháp

Dễ xuất ngoại hoặc xuất ngoại , xứ khác phát triển đoán cung thiên di , cung tử nữ .

• 1 , tứ hóa năm sinh tại cung thiên di hoặc cung tử nữ .
• 2 , cung mệnh tứ hóa đến cung thiên di hoặc cung tử nữ .
• 3 , điền trạch tứ hóa đến cung thiên di hoặc cung tử nữ .
• 4 , cung thiên di tứ hóa đến cung tử nữ hoặc cung tử nữ tứ hóa đến cung thiên di .
• 5 , can năm sinh lai nhân cung tại cung thiên di .
• 6 , can năm sinh lai nhân cung tại tử nữ cung . ( * đào hoa nhân duyên kiếm tiền , kiếm đào hoa nhân duyên tài , trọng giao tế xã giao , chúa công quan ngành nghề , ca ảnh nghiệp cũng coi như )

Cung thiên di có tự hóa: người đang ngoại tâm ở nhà , ra ngoài lại muốn trở về .

Đẩu quân tại tí , điền , mệnh , thiên gặp tự hóa ly tâm , hướng tâm: chủ Dịch Mã dọn nhà .

Hóa kỵ năm sinh tại cung thiên di , cung tử nữ , hóa kị nhập cung thiên di . Cung tử nữ: xuất ngoại dễ có thị phi khóe miệng , dễ phạm tiểu nhân hoặc quý nhân ít.

Tứ hóa năm sinh tọa thìn , tuất , sửu , vị , có đi qua đại lục phát triển , bởi vì thìn . Tuất , sửu , vị làm trung ương thổ . Tham khảo tứ hóa cát hung .

Cung thiên di có năm sinh quyền , kị hoặc tự hóa quyền , kị: khách tử tha hương . Bao quát kỳ môn độn giáp ( nghiệp chướng kị ) tại cung thiên di đồng thể luận ( sửu , cung Mão tử môn vị trí ) , thiếu niên vận không tốt, khó coi , dễ có tai ách .

Phu cung mệnh , cung thiên di có ly tâm hoặc hướng tâm thành quyền , kị giống như hiểu: dễ có huyết quang tai ách .

CUNG THIÊN DI TƯỜNG GIẢI