Cung phụ mẫu còn là tướng mạo cung
Cung Phụ Mẫu là một trong 2 cung vị “biểu hiện”, không đơn chuẩn chỉ là tình trạng cha mẹ!
Ý nghĩa cung Phụ Mẫu sau khi đã hoán vị
- Nguyên nghĩa đầu tiên của cung Phụ Mẫu đó là Cha mẹ, duyên với người trưởng bối.
- Vị trí hình ảnh của hình và sắc của “Khí Chất”, “Nội Hàm”, “Tu Dưỡng” (cung tướng mạo).
- Vị trí học tập thông thường, tri thức, bằng cấp, đọc sách thánh hiền, cách làm người.
- Vị trí tình trạng gia đình của nhà thông gia.
- Nghề nghiệp của con cái (Cung quan lộc của cung Tử Tức).
- Vị trí nhất lục cộng tông của Thiên Di – tức là quy tắc “tiêu chuẩn đạo đức” của xã hội.
- Vị trí tích đức của “bách thiện Hiếu vi tiên” (trong trăm cái điều thiện, thì Hiếu kính là cái đứng đầu).
- Người cha mẹ che chở cho ta, nghĩa bóng chính là “Cơ quan chính phủ”.
- Cung Phụ Mẫu là [cung Tài Bạch của cung Nô Bộc], cho nên nghĩa bóng là cung vị “tiền bạc qua lại của “ngân hàng”, “hội hỗ trợ” (chơi hụi), cho vay tư nhân.
Trực giác chính là phụ mẫu , sư trưởng hoặc trưởng quan , trưởng bối . . . Các loại thân tình . Đây là thuộc về “Người” mà nói .
※ mở rộng mà nói , cung phụ mẫu là đại biểu xã hội . Triết học nghiên cứu thảo luận chính là khoa học tự nhiên cùng khoa học xã hội , thế là tại đây trên cung vị , có đa nguyên hóa thuyết minh .
① như “Vật” mà nói: như nghề phục vụ , môi giới nghiệp , mậu dịch , cho vay , gửi tiền , mua bán , học thuộc lòng . . .
② như “Sự tình” mà nói: như doanh nghiệp đại lý , trực tiêu , bán ra , ủy thác , chứng khoán thị trường chứng khoán , bảo hiểm ngành nghề , hoặc cùng chánh phủ có liên quan nhân viên công vụ , kế toán viên cao cấp , viết thay , luật sư , khai báo đi , ngân hàng , ngoại hối , du lịch , tông giáo , mệnh lý phục vụ . . . Công việc nghiên cứu , học thuật nghiên cứu cùng trường học , đại đoàn thể , câu lạc bộ , chính đảng , tập đoàn pháp nhân , xí nghiệp lớn tổ chức .
Ngoài thứ của đặc thù:
① cá nhân của nơi sinh , tổ ấm .
② ở trong xã hội người đại biểu của hình tổng cộng quan hệ cùng xã hội bối cảnh tới lương hay không?
Liêm trinh tại cung sớm khắc , gặp thiên hình từ phụ mẫu cung , có phụ tử giữa luân biến .
Thiên lương sau cùng thích hợp , chính là hóa ấm chi tinh vậy. Nguyên nhân thích hợp từ phụ mẫu cung vậy .
Cung phụ mẫu dù được đế cùng nhau bật , mà nếu hỏa cục người được thiên tướng thủy , hữu bật thủy cùng hóa Kỵ kết hợp lại giả , sớm tang dựa vào ( phụ mẫu ) .
Mùi mà cung phụ mẫu , địa không đà la , nếu không rơi tuần đường không , thì ngược lại Vô khắc thân(người thân) , không đà đều là một hỏa tinh nhập hỏa hương , nguyên nhân vậy . Phụ mẫu dù thất sát không kiếp chư ác củng hội giả , nếu tại sinh phương đối cung đồng lương thọ căn cứ lâm , thì vinh dưỡng mẹ ( mẫu thân ) .
Văn xương đơn thủ cung , trinh phá kiếp hỏa linh tinh hợp , thì là linh xương hợp mà sớm khắc .
Cung tọa suy hương , phá hỏa kết hợp lại , sớm khắc .
Thiên tướng đơn thủ cung , phụ mẫu hưởng thọ , mà nếu tuần không ở phía sau , đường không phía trước , hỏa linh không kiếp đến thấu , dương nhận đến hợp , sớm khắc .
Vũ thất hình Kỵ đồng thủ cung phụ mẫu , xương linh kết hợp lại , phá kiếp tướng hội , phụ mẫu có hoành chết của thảm .
Thiên lương đơn thủ dù thích hợp từ phụ mẫu , mà đơn thủ của ứng , không được lưỡng phụng , cô thần ở chung , thì trước khắc phụ , quả tú ở chung , thì trước khắc mẫu , mà lại ở tuyệt địa, phụ mẫu trong trước khắc kết thúc dưỡng .
Mão bên trên dương nhận cùng hồng loan cung phụ mẫu , trước khắc mẫu .
Cung phụ mẫu tử phủ phụ bật , thiên việt củng hội văn tinh giao hợp giả , phụ mẫu khiến kết thúc , năng lượng dưỡng phụ mẫu .
Cung phụ mẫu dù có tử vi phá kiếp diêu ở chung giả , sớm khắc .
Thiên đồng đơn tọa cung phụ mẫu , cùng tử vi kết hợp lại thiên lương kết hợp lại , an hưởng hiếu dưỡng , thọ phúc .
Phụ mẫu dù nói nhàn cung , mà người ai cũng bẩm khí từ phụ mẫu , cát hung thọ yểu , không phải độc tại với thân mệnh vậy. Phụ mẫu của liên quan đến thân mạng lớn vậy , nên biết cung phụ mẫu có cát Vô hung , cũng phải phụ mẫu tinh tú có thể sinh thân cung mệnh tinh là quý , nếu không được, thì cũng phải khí vị tướng tế thông hòa, cũng phải nơi tọa của địa, nhìn cung mệnh là quý được cát , mà gặp thân mệnh sinh ra giả , là vinh dưỡng của trưng .
Cung phụ mẫu thiên tướng được địa, tọa sinh vượng phương , thiên quý phúc quý lưỡng quý nhân cùng hỉ thần ở chung giả , dù Vô đồng lương phụ bật lộc mã các loại sao đến hội , nếu cùng thanh long long đức phúc đức tam cát thần đồng hội , thì phụ mẫu thọ khảo thi , tọa hưởng vinh dưỡng , lại cùng thiên thọ tinh tượng hợp giả , càng hưởng thọ phúc .
Hỏa cục người cung phụ mẫu bên trong có Hỏa Tinh , thân cung mệnh trúng được thổ tinh kết cục giả , là tướng sinh hiện ra , nó quý có nguồn gốc , phúc lộc nhất định dày.
Hình Kỵ linh ở tướng mạo , dù thân cung mệnh có cát , hình miện tàn phá .
Cung phụ mẫu hữu Không Kiếp giả , chủ cô khắc , vợ hai cung gặp của , cũng thương khắc .
Cung phụ mẫu phản bối thái dương , trước khắc mẫu , kình dương đà la là khắc mẹ .
Cung phụ mẫu gặp không kiếp giả , chủ qua phòng .
Cung phụ mẫu tử địa thiên cơ đơn thủ giả , thương khắc . Hỏa ※ cung thời trẻ thương khắc .
Cung phụ mẫu phủ tướng tinh cùng long đức phúc đức đồng hội giả , vinh dưỡng phụ mẫu . Tử phủ ở chung giả , cũng vinh dưỡng .
Phụ mẫu dần mà thất sát trường sinh giả , phụ mẫu hưởng thọ , tử phủ lộc sớm củng giả , hợp cách .
Cung phụ mẫu thân mà cơ nguyệt hãm lưỡng không giả , sớm tang hỗ ( phu W ˋ ) ỷ lại .
Cung phụ mẫu dần mà phá xương , thương khắc khí tổ , duyên sinh với nhà khác .
Cung phụ mẫu hợi địa thiên tướng , sao Khôi tọa trường sinh giả , là tốt, mà ba phương hữu Không Kiếp phá dương hợp cung , có hỏa linh sớm tang dựa vào .
Phụ mẫu thiên đồng cự môn , thiếu niên khó dưỡng từ phụ mẫu , qua phòng ngoại dưỡng thì cát , sùng bái phụ mẫu chia ly chia tổ tông , có thể miễn khắc thương của khóc .
Thiên đồng dù mây không chỗ nào là không thích hợp , đến từ phụ mẫu cung , có sùng bái của hung .
Tị mà cung phụ mẫu thiên phủ tả phụ thiên việt đài phụ khoa tinh , phụ mẫu an hưởng thọ phúc , vinh dưỡng .
Cung phụ mẫu địa kiếp gặp bạch hổ giả , sớm tang dựa vào . Đào hoa sát ở chung , trước khắc mẫu .
Mão mà cung phụ mẫu tử tham , không thích hợp , mà qua phòng chia ly tổ thì cát , gia trị dương nhận ở chung , thì trước khắc phụ , lưỡng thân(người thân) khó được đều toàn bộ , tốt xuất gia gửi dưỡng .
Cung phụ mẫu hợi mà văn khúc đơn thủ , được lộc mã hợp giả , phụ mẫu hưởng thọ , dương linh giao xung giả , trước khắc phụ , phụ mẫu tướng kế hướng về .
Cung phụ mẫu tuất mà phá khúc , tọa Bệnh Phù của hương gặp thiên hình giả , sớm cô .
Cung phụ mẫu thần mà vũ khúc cùng cướp hợp cùng Kỵ củng giả , thương khắc .
Cung phụ mẫu tị mà lương đà hỏa mã , trước khắc mẫu .
Cung phụ mẫu tị mà cự môn dù tọa sinh hương , tang môn phục binh ở chung giả , thiếu niên khó dưỡng , qua phòng thì cát , kết thúc không tránh được thương khắc .
Phụ mẫu tị mà hồng loan cơ nguyệt lành nhất .
Không thất kiếp hỏa giáp cung phụ mẫu , bản cung dù cát , vị tất thương khắc .
Phụ mẫu chết địa thiên khôi , trước khắc cha .
Mão dương đơn thủ cung phụ mẫu , trước khắc cha .
Cung phụ mẫu thiên lương gặp nhật nguyệt cũng minh đến căn cứ giả , phụ mẫu an hưởng thọ phúc .
Cung phụ mẫu lộc mã giao trì phong ấn cáo ở chung , sinh năng lượng hiếu dưỡng , một nhất định truy phong .
Cung phụ mẫu tham lang trước khắc phụ , vũ khúc trước khắc mẫu , tham vũ ở chung dưỡng địa, phụ bật nhật nguyệt giáp giả , phụ mẫu song toàn bộ , lâu được vinh dưỡng .
Cung phụ mẫu sau cùng ngại điếu khách tang môn chết tuyệt địa.
Phụ mẫu tham trinh , liền dưỡng nhà khác .
Trinh bảy đà ở chung cung phụ mẫu , sớm khắc .
Dương lạc không vong từ phụ mẫu cung , sớm cô .
Cung phụ mẫu dậu bên trên cự cơ , không được kết thúc dưỡng với nhà .
Cung phụ mẫu tị hợi trinh tham lộc , trước khắc phụ .
Cung phụ mẫu mão mà khôi việt , phụ mẫu hưởng thọ . Vũ phủ giáp giả , hợp cách .
Phụ mẫu vượng mà cự môn phá Kình Hình xung hợp , sớm khắc .
Cung phụ mẫu hư không , dương cướp giáp giả , mười tuổi trước sớm khắc .
Cung phụ mẫu phản bối nhật nguyệt gặp bạch hổ giả , thương khắc , mà trước khắc phụ .
Cung phụ mẫu thanh long gặp thất sát với hãm địa , trước khắc mẹ .