Lai nhân cung và 12 loại túc thế nhân duyên

Lai nhân cung là sở hữu độc quyền của Khâm Thiên Môn.

Mỗi người chúng ta đều mang theo những nghiệp lực và bài học từ kiếp trước khi đến với cuộc đời này. Mục đích và ý nghĩa của việc tu hành mỗi người là khác nhau, nhưng thường chúng ta không tự nhận thức được điều đó, dẫn đến cuộc sống đầy khó khăn và nội tâm nhiều khổ sở.

Lai nhân cung là gì?

Lai Nhân Cung trong Tử Vi Đẩu Số chính là đại diện cho những điều bạn mang đến từ tiền kiếp, những điều kiện tiên thiên và là sứ mệnh cùng bài học mà bạn cần hoàn thành trong kiếp này.

Lai Nhân Cung là cung vị nơi Thiên Can của năm sinh của bạn rơi vào. Nó đóng vai trò là “cầu nối tiền kiếp với kiếp này”, giúp ta hiểu rõ nguồn gốc và diễn biến của số mệnh. 12 cung vị trên lá số Tử Vi Đẩu Số mang 12 khả năng, 12 nhân duyên khác nhau, là 12 “bến đò” để chúng ta đi qua giữa tiền kiếp và kiếp này.

Việc nhận biết Lai Nhân Cung giúp chúng ta hiểu rõ hơn về những gì mình đang phải đối mặt, từ đó thay đổi tâm thái và lối sống để chuyển hóa vận mệnh. Nghiệp lực từ Lai Nhân Cung không thể dùng sức người mà cưỡng ép xoay chuyển, mà chỉ có thể thông qua việc nhận biết sứ mệnh, bài học của mình để thay đổi tâm thái và lối sống, từ đó đạt được mục đích cải tạo vận mệnh.

Lai Nhân Cung là “nhân” (nguyên nhân) mà bạn mang đến, còn kiếp này là “quả” (kết quả). Đây chính là những thử thách và sự tu hành bạn phải đối mặt trong kiếp này.

Lai Nhân Cung và Sinh Niên Tứ Hóa

Lai Nhân Cung là Thái Cực, còn Tứ Hóa (Lộc, Quyền, Khoa, Kỵ) là phương hướng.

Lai Nhân Cung biểu thị nghiệp duyên của đời này, năng lượng bẩm sinh, cũng như sứ mệnh cần hoàn thành.

Còn Tứ Hóa năm sinh là phương hướng sử dụng năng lượng ấy, hay nói cách khác: là thiên phú và hướng đi của cuộc đời.

Sinh niên tứ hóa là dụng thần của Khâm Thiên Môn.

Tự hóa là dụng của Sinh niên Tứ hóa.

Do đó, Tứ Hóa nhất định phải phối hợp với Lai Nhân Cung để luận giải, bởi vì ý nghĩa của Tứ Hóa bắt nguồn từ Lai Nhân Cung.

Như vậy, Lai Nhân Cung là trung tâm Thái Cực, còn Tứ Hóa là bốn điểm nhấn, cùng nhau xây dựng nên khung vận mệnh, và chính khung này định hình con đường nhân sinh của bạn và tôi.

Dù bạn có muốn hay không, đoàn tàu đời người vẫn chạy trên tuyến đường sắt ấy, nếu bạn cố vặn tay lái đổi hướng, nó vẫn sẽ kéo bạn trở về đúng đường đã định sẵn.

Đằng sau điều đó, chính là bản chất nội tại – là quán tính trong ý thức hệ cá nhân.

Ví dụ: một người vốn yêu thích hội họa, nghệ thuật, nhưng lại vì lý do nào đó phải làm việc trong nhà máy sản xuất, tất nhiên sẽ cảm thấy u uất, cảm giác “tài không gặp thời”. Nhưng ngọn lửa nghệ thuật trong tim chưa bao giờ tắt, một khi có cơ hội, người ấy chắc chắn sẽ quay về con đường nghệ thuật – như vậy là hoàn thành thiên mệnh, đạt được thành tựu bản thân, và cũng tạo ra giá trị cho xã hội.

Trong Tứ Hóa Phái, Hóa Lộc đại diện cho “nhân” (nguyên nhân), còn Hóa Kỵ đại diện cho “quả” (kết quả). Hai hóa diệu này là quan trọng nhất, còn Khoa và Quyền là quá trình vận động ở giữa. Thông thường, Lộc và Kỵ được xem xét cùng nhau, Khoa và Quyền được xem xét cùng nhau.

Lai Nhân Cung dẫn dắt tổng thể cuộc đời, còn mười hai cung vị tương đương với việc chia cuộc đời thành mười hai phần. Phần mà Sinh Niên Tứ Hóa rơi vào là cung vị ảnh hưởng quan trọng nhất đến cuộc đời.

Lý lẽ pháp tắc của Lai nhân cung

Lai Nhân Cung và Sinh Niên Tứ Hóa là thiên phú bẩm sinh, áp dụng để phán đoán cách cục của mệnh người.

Cung Mệnh: dựa vào chính mình, chính mình thao túng vận mệnh tốt xấu. Tại cung mệnh, cung phúc đức, cung tật ách tăng cường.
Cung huynh đệ: dựa vào huynh đệ hoặc chúng sanh, cần mượn hắn nhân lực số lượng.
Cung phu thê: dựa vào phu thê. Chưa lập gia đình cho người mượn duyên, đào hoa, kết nhân duyên rộng lớn tham khảo tính chất sao. Dễ có rìa ngoài quấy nhiễu, tham khảo tứ hóa có hay không đi vào cục.
Cung tử nữ: mượn giao tiếp nhân duyên, dễ có rìa ngoài quấy nhiễu, nhiều xã giao ( tử nữ tứ hóa, nếu như có tứ hóa nhập điền trạch, tài bạch ), xuất ngoại ( ở bên trong cục, sanh con sau này có tài khố ).
Cung tài bạch: tự lập cách, tứ hóa thích đi vào cục thật, bên ngoài cục nhẹ.
Cung tật ách: tự lập cách, chính mình thao túng vận mệnh.
Cung thiên di: xuất ngoại, dựa vào giao tiếp nhân duyên.
Năm sinh lai nhân: ở chỗ nữ nhân cung, cung thiên di, vừa sinh ra quốc vận mạnh, đều là loại tha hương tới khách.
Cung nô bộc: mượn chúng sanh duyên, mượn hắn nhân lực số lượng, sống nhờ sống gởi cách, phải xem sắc mặt người, phải hiểu được quảng kết chúng sanh duyên .
Cung quan lộc: cố gắng cách, thích đi vào cục. Dễ có rìa ngoài quấy nhiễu.
Cung điền trạch: dựa vào chính mình cùng bao quát tổ ấm, đi vào cục tốt ( có tổ ấm ), bên ngoài cục không tốt, khó coi ( không có tổ ấm ).
Cung phúc đức: dựa vào chính mình cùng bao quát tổ ấm.
Cung phụ mẫu: dựa vào ti, trưởng bối hoặc phụ mẫu đản ấm. Muốn quảng kết cấp trên, trưởng bối duyên ( đi vào cục có phụ mẫu tới ấm, nhập bên ngoài cục không tốt, khó coi ).

Các Ngoại Lệ và Phân Loại Cung Vị

Lai Nhân Cung gắn chặt với Thiên Can. Thiên Can có 10, Địa Chi có 12. Do đó, dựa trên cục diện lá số Tử Vi Đẩu Số, do bí quyết Ngũ Hổ Độn, các cung Tý và Dần, cũng như Sửu và Mão, Thiên Can của chúng sẽ trùng lặp từng cặp. Hơn nữa, cung Tý là vị trí của Trời (Thiên), cung Sửu là vị trí của Đất (Địa), nên hai cung Tý và Sửu không được chọn làm Lai Nhân Cung.

Mặc dù nói hai cung Tý và Sửu không được chọn làm Lai Nhân Cung, nhưng trên thực tế, các Thiên Can Tân Sửu và Tân Mão của can Tân, và Nhâm Tý và Nhâm Dần của can Nhâm, trong đó các cung Tý và Sửu vẫn sẽ tạo ra ảnh hưởng đến cục diện lá số.

Lai Nhân Cung – Điểm Chuyển Giao Trong Vận Trình

Lai Nhân Cung cũng có thể được xem là điểm chuyển giao trong vận trình. Tức là khi vận trình đi vào vị trí của Lai Nhân Cung, do động năng của Thiên Can trong Lai Nhân Cung lại được kích hoạt, điều này tương đương với việc lại kích động các Tứ Hóa năm sinh trong lá số. Khi các Tứ Hóa năm sinh và tượng tự hóa xuất nhập, khí của lá số lại có động năng tốt hoặc xấu. Do đó, Lai Nhân Cung cũng được coi là điểm chuyển giao trong hành vận cuộc đời. Bởi vì Tứ Hóa năm sinh là khí tiên thiên mà con người thừa hưởng, và Lai Nhân Cung chính là nguồn gốc của các Tứ Hóa này. Khi vận trình trùng điệp với Lai Nhân Cung, mượn động năng của Thiên Can Lai Nhân Cung, sẽ tạo ra sự hư thực, có không, cát hung của thế cục lá số.

Lai nhân cung và mười hai loại nhân duyên khác nhau

Lai Nhân Cung là bản năng tạo vật của khí hóa âm dương. Sinh và diệt cùng gốc: sinh ở đây, trở về cũng ở đây.

Sáu cung dương vị trí ( tự lập cách )— thuộc về trạng thái tĩnh cung vị — cung phúc đức tam hợp + mệnh cung tam hợp
Sáu cung âm vị trí ( tha lập cách )— thuộc về động thái cung vị — cung điền trạch tam hợp + cung phụ mẫu tam hợp

12 cung vị có 4 đại tổ hợp kết cấu:

Cung điền trạch tam hợp — tam âm
Cung phúc đức tam hợp — tam dương
Cung phụ mẫu tam hợp — tam âm
Mệnh cung tam hợp — tam dương

Lai nhân cung ở sáu cung dương

Thường thuộc loại tự lực cánh sinh. Theo lý “Dương cực thì Âm tĩnh”, đây cũng là các cung vị tĩnh thái.

< mệnh tài Quan >

Lai Nhân Cung tại ba cung này đều thuộc cách cục tự lực cánh sinh.

Lai nhân cung ở cung mệnh

Diễn tả bản mệnh, cách cục, tính cách, hoặc hình mẫu hành vi của đương sự, không nói về cát hung.

Lai nhân cung ở cung tài bạch

Về người: Đại diện cho cách đối xử vợ chồng, cát hung. Chưa kết hôn đại diện cho đối tượng, biểu tượng sự tồn tại của họ. Đã kết hôn đại diện cho đối phương, biểu tượng sự hòa hợp tốt xấu trong cuộc sống hôn nhân.
Về vật: Đại diện cho của cải của tôi, biểu tượng khả năng kiếm tiền của tôi, hoặc tôi kiếm tiền bằng cách nào. Không kết luận có tiền hay không có tiền, chỉ là sự tương đối giữa “tôi” và “phương pháp kiếm tiền”.

Lai nhân cung ở cung quan lộc

Về việc: Đại diện cho sự nghiệp của tôi, biểu tượng tình trạng vận hành và tính chất công việc.
Về người: Đại diện cho duyên khác giới của tôi, chỉ những mối quan hệ bên ngoài vợ/chồng chính thức, nhưng không đại diện cho tình trạng hôn nhân của vợ/chồng. Nếu đã ly hôn, Quan Lộc cung cũng có thể xem xét cho “mùa xuân thứ hai” (mối tình mới). (Đây là vị trí của ngoại tình).

< phúc thiên phu >

Lai nhân cung ở cung phúc đức

Lai Nhân Cung tại Cung Phúc Đức: Trọng tâm ở bản thân, và suy rộng ra cho người khác. Định nghĩa này cho thấy người có Lai Nhân Cung tại Phúc Đức, ngoài việc tự lập cánh sinh, còn bao gồm phúc đức của tổ tiên. Ngoài ra, cung Phúc Đức cũng liên quan đến sức khỏe của bản thân (khi sức khỏe không có ghi chú riêng). Khi xem xét tam hợp của Phúc Đức cung chủ yếu luận về sức khỏe.
Phu Thê cung: Cung vị cần chú ý đến “kiếp nạn” trên thân thể.
Thiên Di cung: Cung vị cần chú ý đến “tai nạn” trên thân thể

Ví dụ: Nếu Phúc Đức cung bay Tứ Hóa (như Hóa Khoa, Hóa Kỵ) vào một cung nào đó, khi Đại Hạn đến cung đó hoặc chiếu về cung đó, đều phải đặc biệt cẩn thận tai họa, đó là vấn đề về phúc khí.

Lai nhân cung ở cung phu thê

Nhấn mạnh về người và đối cung Quan Lộc.
Phu Thê cung là trọng tâm ở đối phương, nói về người khác giới nói chung, không chỉ riêng vợ/chồng.
Phu Thê cung giống như Mệnh Cung, mang ý nghĩa “một bao hàm ba”. Nếu không có hôn nhân, có thể xem như bản thân.
Phu Thê cung đại diện cho một “người hoàn chỉnh” khác, có thể giải thích tính cách và cách cục như Mệnh Cung. Tuy nhiên, không nói về cát hung của sự đối đãi.

Ví dụ: Hóa Kỵ ở Phu Thê cung cho thấy đối phương có tính cách hướng nội, cố chấp và bảo thủ, thích hợp làm công ăn lương. Trong hôn nhân, sẽ có đối tượng này. Nhưng không có nghĩa là hôn nhân bất lợi. Để phát sinh cát hung, cần phải thêm sự thay đổi theo thời gian, như sự trùng điệp của Đại Hạn, Lưu Niên. Đây là “dụng” chứ không phải “thể”.

Vì Phu Thê cung trọng tâm ở đối phương, nên nó cũng là tự lập cách. Điều này có nghĩa là, loại mệnh này sợ nhất là người “tổn thương tình cảm”, đây chính là “khí”, bản năng tạo vật của trời đất.

Lai nhân cung ở cung thiên di

Về người: Chỉ vợ/chồng hoặc người khác giới. Lạc Thư nói: “Tả tam hữu thất”.
Về việc: Chỉ dịch mã, xuất ngoại hoặc tình hình tốt xấu khi ở bên ngoài.
Sinh Niên Tứ Hóa ở Thiên Di, Lai Nhân Cung ở Phu Thê, theo lý cũng biết chắc chắn có hôn nhân, nhưng không biểu thị cát hung. Ứng dụng lý Tam Hợp, phù hợp với “Tả tam hữu thất” của Lạc Thư.

Lai nhân cung ở sáu cung âm

Thường thuộc loại nhờ vào người khác. Theo lý “Âm cực thì Dương động”, đây cũng là các cung vị động thái.

< phụ tử nô >

Lai Nhân Cung tại ba cung này thuộc cách cục “tha nhân chi ấm” (dựa vào phúc ấm của người khác). Về vị trí con người, ngoài tôi ra nhất định có sự tồn tại của người đó, từ đó phát sinh tương đối luận.

Lai nhân cung ở cung phụ mẫu

Về người: Cha mẹ ruột, thầy cô, người lớn tuổi trực hệ…
Về vật: Các ngành dịch vụ, môi giới, thương mại quốc tế, cho vay, góp vốn, mua bán, bảo lãnh…
Về việc: Mở rộng ra các lĩnh vực như đại lý, bán hàng đa cấp, ủy thác, phân phối, cổ phiếu, bảo hiểm, các ngành liên quan đến chính phủ như luật sư, công chứng viên, kế toán, giáo viên, hải quan, ngân hàng, du lịch, tôn giáo, dịch vụ mệnh lý… các đơn vị nghiên cứu, trường học, đoàn thể, cơ quan chính trị…
Xem nơi sinh: Phụ Mẫu cung đại diện cho một quốc gia hoặc các quốc gia khác nhau, nên cũng là cung dịch mã. Trong xã hội, nó có thể đại diện cho các mối quan hệ công chúng cá nhân và nền tảng xã hội tốt xấu.
Có thể đại diện cho các địa điểm công cộng có tính tụ tập đông người.
Có thể đại diện cho công việc thư ký, thuê mướn, hoặc tiếp viên hàng không đều liên quan đến Phụ Mẫu cung.

Lai nhân cung ở cung tử tức

Về người: Con cái ruột, thế hệ sau, học trò… cũng bao gồm duyên khác giới.
Về việc: Dịch mã, đi công tác, biến động…
Về vật: Chỉ sự hợp tác hoặc tài chính của sự hợp tác.

Lai nhân cung ở cung nô bộc

Về người: Bạn bè hoặc cấp dưới trong ngũ luân.
Về việc: Dịch mã, đi công tác, biến động.
Về vật: Hợp tác, cùng nhau tích lũy tài sản.
Việc coi Cung Giao Hữu là cung Tật Ách của Phu Thê cung bắt nguồn từ thông nghĩa của Hà Đồ (3,8), là phép biến thông để lấy dụng thần. Ví dụ, khi Phu Thê cung không có Sinh Niên Tứ Hóa mà Giao Hữu cung có. Sinh Niên Tứ Hóa của Giao Hữu cung được dùng làm dụng thần của Phu Thê, chỉ là để tìm kiếm đối tượng và loại duyên tình tương ứng. Ngoài ra, theo lý này, Giao Hữu cung cũng có thể gọi là cung “sinh sản” của Phu Thê cung. Bởi vì nó là tam hợp của Tử Nữ cung, và Giao Hữu cung là huyết thống phát sinh từ sự giao dịch giữa Mệnh Cung và Tật Ách của Phu Thê cung.
(1+3=4) Tử Nữ cung là nơi phát sinh từ Mệnh Cung và Phu Thê cung. Nhưng 1 và 3 là phối hợp âm dương, không phải là nơi phát sinh. Do đó, Phu Thê cung hóa Kỵ xung Mệnh Cung không phải là không có vợ/chồng, mà là ý nghĩa của sự phối hợp âm dương. Tuy nhiên, Tử Nữ cung là nơi phát sinh, sợ hóa Kỵ xung, sẽ ít duyên phận hơn.

< điền tật Huynh >

Lai nhân cung ở cung điền trạch

Theo phong thủy (dương trạch): Chủ về tiền bạc, nhưng cần phối hợp với vận, không thể cưỡng cầu.
Lai Nhân Cung tại Cung Điền Trạch, trọng tâm đặt vào vấn đề tài chính và con người nhiều hơn. Tốt xấu phụ thuộc vào phúc đức tổ tiên tích lũy, không phải do cá nhân có thể xoay chuyển càn khôn.
Về người: Tổng thể đại diện cho gia đình xuất thân, sau khi kết hôn là gia đình tự mình xây dựng.
Về vật: Bất động sản, tài sản tổ tiên, kho của cải, v.v.
Về việc: Dịch mã, chuyển nhà, xuất ngoại, nhập cư.
Cửa hàng, nhà xưởng, nhà cửa, thiết kế nội thất, môi trường sân vườn… phong thủy, dương trạch, phúc đức tổ tiên…
Trong tư pháp: Đại diện cho nhà tù hoặc trại giam.

Lai nhân cung ở cung tật ách

Thiên về cá nhân, tác dụng của ý thức bản thân, cảm xúc, tư duy, và ý niệm (Mệnh Cung đại diện tính cách và biểu hiện ra ngoài, Tật Ách Cung đại diện tâm tính và biểu hiện bên trong, Phúc Đức đại diện tính tình).
Về người: Là bản thân, cũng là tự lập cách như Mệnh Cung. Nhưng không nên bỏ qua đối cung Phụ Mẫu cung, nói rõ ngoài bản thân ra, cần chú ý có được sự phù hộ của cha mẹ và sự giúp đỡ của người lớn tuổi hay không.
Về việc: Chỉ sức khỏe (bệnh tật hoặc tai họa). Đường Phụ Tật (Phụ Mẫu – Tật Ách) có thể nói về du lịch nước ngoài và việc học tập, khảo sát. Thích hợp làm công ăn lương hoặc các công việc liên quan đến văn hóa giáo dục như giáo viên, học giả nghiên cứu, hoặc ngành du lịch, tự do, và các công việc mà bản thân yêu thích.
Về vật: Chú ý bảo lãnh, thế chấp vay nợ, ký hợp đồng, chuyển tiền, v.v…

Lai nhân cung ở cung huynh đệ

Về người: Đối với cha mẹ là huyết thống trực hệ phát sinh, đối với tôi là huyết thống bàng hệ.
Về vật: Cho vay (bạn bè có ý nghĩa thông tài), mua sắm tài sản (Tài Bạch của Điền Trạch cung). Ví dụ, người có Hóa Kỵ ở Huynh Đệ cung thích mua sắm tài sản.
Về việc: Dịch mã, ra ngoài, chuyển nhà, điều chuyển công tác, biến đổi…

Lời Khuyên Chung

Cuộc đời bạn có rất nhiều bài học. Trước tiên, hãy chấp nhận chính mình, chấp nhận những thiếu sót và những vướng mắc đeo bám suốt đời.

Những điều tốt đẹp hãy biết ơn, những điều không tốt hãy tìm cách hóa giải, tìm ra giải pháp cho cuộc đời mình, không cần phải chịu đựng mãi những điều không thuận lợi. Không thuận lợi thì cứ không thuận lợi, hãy tu dưỡng tốt khoảnh khắc hiện tại. Biến những điều không thuận lợi thành sự thuận ý trong tâm lý là được rồi.

Hy vọng bài viết này đã giải thích rõ ràng về Lai Nhân Cung, tiền kiếp và kiếp này của bạn, giúp bạn tìm thấy bài học trong kiếp này. Hãy tu hành tốt, hóa giải nỗi khổ trong lòng, và ai cũng có thể thành Phật.