Tham lang cung phúc đức, tính chất cơ bản là sôi nổi, tất bật, vì sự nghiệp, vì kiếm tiền, và cũng vì các hinh thức hưởng thụ thú vui, cho nên cuộc đời nhiều sắc thái.
Luận đoán tình huống Tham lang cung Phúc Đức
Tham lang cung phúc đức, chủ một thân phúc phận ít, cả đời bôn ba bận rộn, sinh hoạt phóng túng thích hưởng lạc, gặp sát, chủ một thân sẽ không sự tình bôn ba, lại lấy bôn ba làm vui. Dục vọng quá nhiều, trong lòng thường giác không vừa lòng, bất an hiện trạng, truy cầu tân triều, cho nên suy nghĩ nhiều lo cùng bối rối bất an. Mạnh vì gạo, bạo vì tiền, đóng nhiều tế xã giao, sống phóng túng đều tốt, có có lộc ăn, diễm ngộ. Dù cho gặp cát tinh cùng sẽ, cũng chủ say mê vì loại nào đó ham mê không cách nào tự kềm chế, ham mê của tính chất nhìn thấy cụ thể tinh diệu tổ hợp mà định ra, gặp khoa văn chư diệu thì ưu nhã, gặp đào hoa chư diệu thì tham tửu sắc đánh bạc, nếu gặp không diệu hoa cái thì tốt triết học tông giáo. Chỉ có cùng tử vi đồng cung mới có chuyển biến tốt đẹp, nhưng là muốn tới cuối đời mới có phúc hưởng thụ. Gia tăng Kình Đà, phúc đức không còn; đà la phạt thêm kị, bởi vì sắc phạm hình. Gặp Khốc Hư mẹ goá con côi, phúc bạc nhiều phiền não. Nếu có thể thiếu muốn thì có thể trường thọ.
Phúc đức tham lang, miếu vượng lại cung mệnh cát nhân, chủ một thân quý lại thọ; nếu cung mệnh của tinh tình không tốt, khó coi, thì phúc phận cạn, cả đời phí sức không bình yên. Nếu hội cát diệu, chủ một thân thích hưởng lạc, có uống rượu ham mê, hoặc thích đánh bạc của tiêu khiển, mặc dù đến lão niên, vẫn thích nói giỡn tìm niềm vui. Nếu phải đào hoa chư diệu, như hồng loan, Thiên Hỉ, hàm trì, thiên diêu các loại, cả đời phong lưu tự thưởng, nhưng một thân cũng tất có đặc biệt biệt tài nghệ, khiến cho khác phái khuynh đảo. Nếu cùng xương khúc đồng độ, có khuynh hướng nghệ thuật, nhưng đa động biến thái khuynh hướng. Nếu tham lang lạc hãm, gia sát, chủ một thân nghèo khổ gian khổ, lại là bất an hiện trạng, khẩn cầu quá nhiều nhân. Nếu cùng dương, đà, không, kiếp, đại hao, thiên hình đồng cung, chủ một thân phúc bạc bất an, nhiều phiền não, nhiều tranh chấp. Nếu cùng hỏa, linh đồng cung, chủ một thân mặc dù có thể hưởng phúc, nhưng gấp gáp khí táo. Như lúc gặp không kiếp, thì trung niên về sau, chói lọi bình thản trở lại.
Tham lang ở cung phúc đức, hóa lộc, gia tăng ham muốn hưởng thu vật chất cùng thuận theo tự nhiên xã giao, gia sát phải bởi vì sắc gây tai hoạ, gia tăng bối rối. Hóa quyền, thích hợp ý, nhiều ham mê, trung niên hậu xu thế bình ổn. Hóa kị, phải có cảm tình phiền não, vô sự hối hả, tham ăn tham lam, thể nhược nhiều bệnh, làm việc biến đổi bất ngờ, làm mà vô công. Nhiều vô vị giao tế xã giao, lại thường thường như hối hả xã giao trung uổng ném tâm lực cho nên sắp thành lại bại. Nếu gặp phiếm thủy đào hoa, phong lưu lấy trượng cách cục nhân, chủ háo sắc. Nhưng nếu có thiêu chết đan xen, thì lại chủ ngoài tốt kinh doanh mang đào hoa sắc thái của ngành nghề, hoặc thích may mắn phạm hiểm để cầu bạo lợi, tham lang hóa lộc nhân càng nhưng.
Các tổ hợp của sao Tham lang ở cung Phúc đức
Cung phúc đức có Tham lang độc tọa
Tham lang cô độc cố thủ một mình cung phúc đức, đều là vượng cung, trầm mê ở một ít nghiện tốt, tốt uống rượu đánh bạc, thích tông giáo triết học, nam phong lưu, nữ nhân đa tình cảm giác bối rối, vất vả của thời gian nhiều, thường không được an bình. Thêm cát phúc phận cũng chỉ phổ thông; gặp xương khúc, truy cầu văn nghệ tình thú, nhưng góc tự tư; nữ mệnh gặp văn khúc thiên diêu sẽ có ngoại tình; thấy hai bên Khôi Việt, truy cầu danh lợi cập vật chất hưởng thụ được. Gặp hỏa linh, góc có phúc, tài nguyên rộng, nhưng tính tình vội vàng xao động, thích hợp ý. Gặp đào hoa, vui mừng muốn hưởng thụ được, đến già vẫn phong lưu tự thưởng. Gặp Kình Đà, ham mê thấp kém, phúc cạn nghèo khó, hoặc bởi vì đào hoa mà gây tai hoạ, nhiều bối rối tranh chấp. Gặp không kiếp, phiền não nhiều, phúc cạn nghèo khó, thích tông giáo triết học. Gặp lộc tồn, chủ phù hoa tự tư.
Tham lang cô độc cố thủ một mình cung phúc đức, tại cung Ngọ nhân chủ háo danh, tại cung thân nhân chủ tốt lợi nhuận, tại thìn tuất hai cung nhân tốt hợp ý, gặp cát nhân càng nhưng. Tham lang vu thần, tuất hai cung cô độc cố thủ một mình cung phúc đức, gặp cát diệu, lại gặp lộc tồn hoặc hóa lộc, còn có hỏa, linh đồng cung, chủ một thân nhiều hợp ý tính của tư duy, phải đem toàn bộ tinh lực đặt ở hợp ý phương diện, cũng lấy thế làm vui.
Cung phúc đức có Tử vi, Tham lang tại Mão Dậu
Chủ một thân trước khó sau dễ, trước kia vất vả, vô phúc có thể hưởng, cuối đời phúc phận tốt, sinh hoạt chuyển biến tốt đẹp. Nhưng nếu lúc này gặp sát xung, sắc dục thương thân sự tình khó tránh khỏi. Nếu tham lang hóa lộc, thì không thích xương khúc, đào hoa, nếu không chỉ chủ háo sắc. Vô nhân, thì chủ có gió thanh nhã mới tốt, hoặc thích đi theo trào lưu, tư tưởng sinh động. Nếu tham lang hóa kị, thì chủ nhiều bôn ba lao lực, lại thường thường bởi vì không thể quyết định thật nhanh mà thường sinh hối tiếc lòng của. Tử tham gặp hỏa linh, tư tưởng tích cực, gặp phá quân hóa lộc nhân, thì thường có lũng nghĩ thục, biết võ khúc hóa lộc nhân, giỏi về quản lý tài sản phát tài, nếu biết võ khúc hóa kị, thì phòng bởi vì hy vọng quá cao mà từ tuyển phiền não.
Cung phúc đức có Vũ khúc, Tham lang tại Sửu Mùi
Mệnh chủ tính sa vào ham muốn hưởng thu vật chất, nhiều gió nguyệt chi tình, hoa tửu hưởng lạc, sớm làm muộn dật, sát chúng nhất thế gian khổ. Vũ khúc Tham lang phải Hỏa Tinh hoặc Linh Tinh, mệnh chủ truy cầu hạnh phúc, nhưng cái này khoái hoạt tất cùng tiền tài mang tới ham muốn hưởng thu vật chất thỏa mãn có quan hệ, diệc phi thanh phúc. Cùng đào hoa chư diệu đồng độ nhân, chủ tính thích lưu luyến phong nguyệt, khoa văn chư diệu đồng độ nhân cũng thế. Nếu đào hoa chư diệu cùng khoa văn chư diệu giao độ, tuy là phong nguyệt lại tương đối cao còn.
Cung phúc đức có Liêm trinh, Tham lang tại Tỵ Hợi
Mệnh chủ yêu thích hư vinh, ham muốn hưởng thu vật chất cùng sắc dục đồng đều mãnh liệt, phúc thọ không thể song toàn, thể xác tinh thần đồng đều bận bịu, nhiều vất vả, dễ là tửu sắc mà hồ đồ. Thêm cát nhưng có phổ thông của phúc phận; thấy hai bên Khôi Việt, có thể tích cực tiến thủ; gặp xương khúc khoa văn chư tinh, coi trọng đời sống tinh thần, gặp lại đào hoa tinh, sắc dục cuồng. Gia sát, càng là vô phúc, lao lực nghèo khó cả đời. Gia tăng Kình Đà, vật nặng chất hưởng thụ được, nhưng gian nan; hỏa linh cùng, hoành phát của cải, vô sự hối hả, hoặc thích vô vị xã giao. Gia tăng trời mã ngộ không vong, chung thân chạy, không cách nào an hưởng. Bị hỏa linh giáp, Kình Đà giáp, hoặc đà la đồng độ nhân, thì vật nặng chất hưởng thụ được.
