Thái dương cung tử tức

Cự môn là bắc đẩu thứ hai tinh, là âm tinh chi tinh, hóa khí là ngầm ( chính ám tinh ), ngoài “Ám” cũng không phải là bản thân vô quang huy chi ý, mà là chỉ nó giỏi về che đậy khác biệt tinh ( người ) hào quang. Ở trên thiên ti phẩm vạn vật, đang đếm thì chưởng quản thị phi. Đại biểu cay nghiệt, nghi hoặc, dối trá, thị phi, khó khăn trắc trở, rời xa, lui bước, đại môn, miệng, đường ống. Cũng có to lớn chi ý, rơi cái nào một cung tức biểu hiện đầy đủ cung thích lớn. Sao này biệt sự vật chung quanh có đủ rất mạnh bài xích ly hôn tán lực, có rời đi thoát đi chi ý. Tại có hung tai họa lúc, là trốn tránh tai nạn mạnh nhất chi tinh cung; nhưng ở cùng thái dương đồng cung mà gặp hung thần cùng nhau, có rời đi dương gian mà tử vong chi ý.

Luận đoán tình huống Cự môn cung tử tức

Cự môn tinh tọa cung tử nữ, tuyệt không phải hòa hợp diệu, bởi vì nó có thể che đậy loại khác tinh diệu hào quang. Mệnh chủ chi tử nữ nhân là cố chấp, hướng nội, phản kháng tính cực mạnh người, tính tình khó mà nắm lấy, thích nói chuyện, khẩu thiệt thị phi nhiều, khó có thể khiến người khác thích, nếu có tài hùng biện, khẩu tài, tốt hiếu kỳ, thích nghiên cứu, lớn lên nên diễn nghệ giáo sư các chức nghiệp.

Cự môn tinh tọa cung tử nữ, tử nữ thiếu, bình thường có hai người, nhiều khó khăn trắc trở, đầu thai dễ sanh thiếu tháng, trước tổn hại hậu phương tuyển. Thêm cát tinh, lúc tuổi còn trẻ sinh ra của hài tử phải chết yểu, trung niên về sau mới có thể sống được. Gia sát tử nữ ít, nặng thì vô, có cũng duyên mỏng, hoặc giờ mời người mang, lớn lên cũng không ở bên người. Tử nữ cùng mệnh chủ ở giữa có khoảng cách thế hệ, rời xa phụ mẫu có thể hóa giải. Bởi vì cự môn chính là ngầm diệu, nhất định phải thái dương vào miếu sau đó mới đủ để hiểu kỳ âm ngầm, nhưng lập tức khiến có thái dương vào miếu, gặp sát, vẫn chủ kỳ trưởng tử có hại; chỉ có gặp thái dương vào miếu thủ chiếu lại vô sát lúc đầu đẻ con tử mới có khả năng bình an, càng thêm cát hóa cát, như hội chiếu tả phụ, hữu bật, thiên khôi, thiên việt, lộc tồn, hóa lộc, hóa quyền nhân, thì chủ tử nữ nhân đông đảo lại đa tài đa nghệ, có thể mái tóc, thông minh đa tài, tòng tự lấy khẩu tài của ngành nghề có thành tựu, đã phú lại quý, mạnh tổ thắng phụ, nhưng tổng lấy sinh trễ là nên.

Cự môn tinh tọa cung tử nữ, hóa lộc, tức có thể giảm bớt ngoài cô khắc tới tính. Hóa quyền, tử nữ tinh linh, thiện biện, nói nhiều, hòa hợp đoán ý qua lời nói và sắc mặt, tính tình biến đổi thất thường, sơ làm tốt bước cuối cùng ác. Hóa kị, chủ khẩu thiệt thị phi nhiều, cô độc quả nói, không giỏi nói chuyện, hoặc miệng ra ác nói, dễ có bệnh suyễn; gia sát thì nguyên nhân chính khẩu thiệt gây tai hoạ ương. Nếu có can đinh dẫn phát cự môn hóa kị, lại rảnh rỗi, kiếp, đại hao hội chiếu, chủ một thân chi tử nhiều bệnh nhiều tai họa, phá hao tổn tiền tài hậu sẽ còn lại hình khắc. Cự môn càng kị Kình Đà, chủ được tử trễ, hoặc chủ được tử có hình khắc, nếu hỏa linh, không kiếp đồng độ, thì chỉ chủ thể nhược nhiều bệnh. Nếu cùng kình dương, đà la, Hỏa Tinh, Linh Tinh, không, cướp hội chiếu, chủ một thân tử nữ cô đơn, còn có hình khắc; nếu gia hội không, kiếp, thì một thân có thể sẽ tuyệt tự.

Các tổ hợp Cự môn tại cung tử nữ

Cung tử tức có Cự môn độc tọa tại Tý Ngọ

Chủ tử nữ nhân ba người, có con chậm hoặc trưởng tử có bệnh tai họa, nếu thành “Thạch trung ẩn ngọc” cách nhân, thường thường chủ được tử trễ, hoặc tử nữ lấy muộn có nhân là tốt. Thêm cát, tử nữ tăng nhiều, trưởng tử cũng có thể bình an. Cự môn hóa lộc lành nhất, gặp lộc thì mặc dù không được hình khắc lại chủ tử nữ nhân tự tư. Gia sát chỉ một tử hoặc tử nữ có bệnh tai họa nhân. Gặp không kiếp không con, nhưng có nữ nhi. Gặp đối cung thiên cơ hóa lộc, tử nữ mỗi dễ ly hương phát triển, nếu thiên cơ hóa kị, lại có sanh thiếu tháng đẻ non hình khắc. Cùng vãn bối quan hệ cũng có thể cùng đẩy. Nếu cùng kình dương đồng độ, trưởng tử khó nuôi.

Cung tử tức có Cự môn độc tọa tại Thìn Tuất

Tử nữ ba người, phải bởi vì hình khắc mà giảm bớt, tử nữ cùng mệnh chủ tình cảm chênh lệch. Thêm cát, tử nữ tăng nhiều còn có trợ lực. Gia tăng xương khúc, tử nữ tài hùng biện tốt. Gia sát, hình khắc cực nặng, khả năng tuyệt hậu, tốt số nhân nhưng có nữ nhi; nên con nuôi, hoặc trưởng tử trưởng nữ nhận làm con thừa tự kẻ khác.

Cung tử tức có Cự môn độc tọa tại Tị Hợi

Chủ tử nữ nhân hai người, cùng cha mẹ tình cảm chênh lệch, cung tị chủ hình khắc thừa một người. Thêm cát, tử nữ có khẩu tài cùng tài hùng biện, lại thành tựu cao. Gia tăng tả hữu, đời thứ ba quan hệ hài hòa. Gia sát, hình khắc, tử nữ thiếu chắc có bệnh tai họa nhân. Thích hội Thái Dương hóa cát, ngày sinh người càng tốt, không được chủ hình khắc, lại chủ tình cảm hòa hợp mà có thể thành dụng cụ.

Cung tử tức có Thiên đồng, Cự môn tại Sửu Mùi

Thiên đồng cùng cự môn cùng thủ cung tử nữ, có con nữ nhân ba người, đều rất thông minh, nhưng quan hệ không được tốt, tình cảm bình thản. Tử nữ góc nhu nhược cổ quái, hướng nội cô độc, không hợp quần.

Thêm cát, tử nữ số lượng gia tăng, hài hòa lại hiếu thuận. Nếu như gia hội sát diệu, thì nên tuyển tự tử. Mà lại không nên cùng tả phụ, hữu bật đồng cung, nếu không chủ thân tử không đắc lực, con thứ ngược lại đắc lực. Tử nữ của trái lại phán tính cực mạnh, mình của sinh hoạt tình dục lại bởi vì không từ thủ đoạn hoặc không được quang minh chánh đại, mà không hưởng thụ được khoái hoạt. Gặp phụ tá chư diệu gia tăng, đào hoa nặng nề, thì đầu ba thai tiên sinh nữ nhân, sau đó bắt đầu được một đứa con. Gia tăng lục sát phải hình khắc cái, phản bội nghịch đối lập, nhưng ngược lại chủ tử nữ kích phát mà có lòng tiến thủ, riêng chỉ tình cảm chuyển biến xấu. Gặp xương khúc tử nữ mặc dù thông minh, nhưng nhiều tình cảm bối rối, càng thấy đào hoa tinh thì chủ thêm phần nữ nhân, tử nữ nghị lực không đủ, nữ nhi dễ dàng trượt chân chắc có ki luyến tình yêu cay đắng.

Cự môn hóa kị, chủ xương thịt tham thương, thị phi tranh chấp. Thiên đồng hóa kị, chủ tử nữ nhân nhiều bệnh tai họa. Hóa lộc mặc dù cát, cũng chủ nghị lực không đủ. Thích sát diệu kích phát, nếu không chủ tử nữ nhân ý chí bạc nhược yếu kém, chỉ có sát thì lại chủ hình khắc.

Cung tử tức có Thiên cơ, Cự môn tại Mão Dậu

Một cái, thêm cát hai người, gia sát thì không, có cũng chết yểu, gặp đào hoa chư diệu thì nhiều nữ nhân. Nếu cùng phụ, bật đồng cung như cung dậu, một thân nhưng có tử nữ năm người. Tử nữ tính cách quái gở, hiếu học, suy nghĩ nhiều lo. Dù cho hội cát diệu, vẫn chủ một thân phụ tử ở giữa đều có tâm cơ, cho nên nhất định phải tách rời tha hương, hoặc nhận làm con thừa tự hoặc ở riêng, mới có thể hóa giải, nếu không có hình khắc. Gia sát càng sâu, tử nữ phẩm cách thấp kém, càng nên tách rời. Dùng để suy tính cùng vãn bối của quan hệ, thì chủ cách ngăn, sát lần nữa gặp âm sát, thiên hư đẳng diệu, thì chủ là thân tín bán.

Mão dậu thiên cơ cự môn là bắt đầu làm tốt bước cuối cùng ác tới diệu, càng không thích cùng hỏa linh đồng độ, thì tham thương càng sâu. Nếu thiên cơ hóa kị, thì cũng tử nữ đa phần Ly cách ngăn, nếu cự môn hóa kị, thì chủ khẩu thiệt phân tranh, nhất định phải gặp lộc sau đó có thể thay đổi tính chất, nhưng chỉ chủ lẫn nhau mặt ngoài dung hòa, nội tâm vẫn nhiều cố kỵ.

Cung tử nữ có Thái dương, Cự môn tại Dần Thân

Cự môn cùng thái dương đồng cung có thể chiếu, là tốt nhất kết cấu, đặc biệt là đồng cung như cung Dần nhân cát, chủ năng có giai nhi. Nếu như phải tả phụ, hữu bật, thiên khôi, thiên việt, lộc tồn, hóa quyền, hóa lộc, một thân có con nữ nhân ba người trở lên, đã phú lại quý, thông minh đa tài, mạnh tổ thắng phụ chi tử, có thể phát triển thành nhân tài chuyên nghiệp, riêng chỉ tất mang khẩu thiệt để cầu của tính chất. Gặp xương khúc, chủ thông minh cơ trí, gặp Khôi Việt, chủ có nói phục khác biệt năng lực của người, gặp phụ bật, chủ có lãnh đạo lực.

Nếu thái dương hoặc cự môn hóa lộc, quyền, khoa, thì chủ tử nữ nhân phú quý. Như mỗi ngày hình, gặp cát diệu cát hóa, tử nữ là pháp luật nhân tài, nếu điệp lộc, thì nên dị tộc phát tài, nếu gặp xương khúc Lộc Mã, thì nên ngoại quốc mưu sinh. Nếu cự môn hóa kị, thì chắc chắn sẽ cát hóa, cho nên chủ tử nữ nhân khẩu thiệt phát tài, cũng không chủ hung. Nếu sát kị hình diệu tụ tập đầy đủ, thì chủ tử nữ nhân có hình khắc, cũng không khiến cho bản chất biến xấu. Có thể dùng trở lên tinh diệu tính chất đến suy đoán vãn bối, thân tín của bản chất, thì có thể chỉ dùng người mình biết.